totalitarism – Nya Dagbladet

”Aja baja, säger mediamyndigheten”

Osignerad — Fri, 09 May 2025 15:44:55 +0000

Vi har fått en ny myndighet minsann, den ska lära oss ”navigera i informationslandskap”. Nog undrar man lite grann, månne nytt förmyndarskap? ”Motståndskraft mot desinformation ska stärkas” Hos Orwell dess namn var Sanningsdepartement. I sin nya form det lär nog märkas, mot yttrandefrihet dess rätta natur opponent. Jo då, stärka vår ”demokratiska motståndskraft”, så omtänksam den är, Har vi inte huvud nog på skaft? Månne verkligt motiv det förklär? Att etablera censorsämbete under bedräglig täckmantel signalerar annat regemente på förvrängning exempel. Alla utom åldringar, lever intimt med egen dator. På tangentbord ständigt vandringar, bästa tänkbara informator. Men personal på 65 personer, ska ändå jobba heltid. Nog genereras reflexioner, egentligt syfte därvid? Dess förpackning är stilig, perfekt för att vilseleda. Men de facto bedräglig, från sanning den vill förleda. Skapat av etablissemanget, ska tvinga in oss på samma bana oärligt är arrangemanget, in på den vi knappast vill kana. Nu regering anslår nya miljoner, dess verkställande är glad. ”Ska hjälpa människor värdera informationer”, synonymt för lögnernas estrad. Har ”människor” detta behov, att äga ”rätt” perspektiv? Är inte detta rov, med sanning manipulativ? Ja, ja, påstår ej jag har rätt, men luttrad av politikers bedrägeri. På förtroendet det frätt. Från misstanke sällan fri. Nog längtar man åter till barndoms glada yra, när ett JA betydde JA, och två plus två var fyra. Sällsynt raritet ida´. Leif Svensson

James Bond-böckerna censureras

Jan Sundstedt — Tue, 28 Feb 2023 08:59:34 +0000

Härom veckan kom nyheten att böcker av författaren Roald Dahl hädanefter kommer att censureras vad gäller "känsliga ord". Nu är turen kommen till en av tjugonde århundradets mest ikoniska karaktärer - James Bond, agent 007. James Bond fyller 70 år. Det var nämligen 1953 som Ian Flemings första roman Casino Royale såg dagens ljus och tog genren spionthriller på sängen. Jubileet firas i år med bland annat en återutgivning av samtliga 14 böcker. Dock med en reservation. Böckerna har, lagom till återpubliceringen, genomgått en noggrann granskning av brittiska så kallade känsloavläsare (se inforuta). Dessa har i samarbete med förlaget kommit fram till att mycket av det som Ian Fleming ursprungligen författade är olämpligt för dagens läsare. Återutgivningen kommer således med mer eller mindre ändrad text. Enstaka ord, längre passager och hela meningar stryks helt eller delvis. En motivering till de nya utgåvorna förväntas även ha följande lydelse: "Den här boken skrevs i en tid då termer och synsätt som kan betraktas som förolämpande av dagens läsare var vanliga". Ett exempel på reviderade passager som Nya Dagbladet tagit del av är ur Flemings andra roman Live and Let Die från 1954, i vilken Bond kommenterar afrikanska potentiella brottslingar som varande "ganska laglydiga killar skulle jag tro, förutom när de har druckit för mycket", vilket nu har ändrats till "ganska laglydiga killar skulle jag tro". Borta är således referensen till dryckesvanor. Förespråkarna av känsloavläsare hävdar att "den litterära kvaliteten på ett verk förbättras avsevärt" när det granskas och redigeras av andra från "en specifik nation eller ett specifikt samhälle som författaren skriver om". Helen Wicks, vd för barnhandel på Bonnier, är en av de som försvarar användandet av känsloavläsare. – Vi tror att känsloavläsare kan spela en viktig roll i en inkluderande och framtidsinriktad publicering, menar Wicks. Kritiker å andra sidan, anklagar känsloavläsare för att vara "nya moraliska grindvakter". Psykologiprofessorn och debattören Jordan Peterson är en av de som kraftigt kritiserar fenomenet som orwellskt.

The woke Orwellians just can't quit and the idiot publishers continue to saw off the branch they sit upon. https://t.co/MhxKzRxKgF
— Dr Jordan B Peterson (@jordanbpeterson) February 25, 2023

Även författarna Anthony Horowitz och Kate Clanchy har uttryckt hård kritik mot företeelsens inverkan på deras böcker, där Clanchy gick så långt att hon till slut bröt helt med förlaget Picador efter kontroverser kring sina egna memoarer. Eon Productions och dess ledarduo Michael G. Wilson och Barbara Broccoli - som producerar filmerna om James Bond - har än så länge valt att inte kommentera återpubliceringen.

M vill ha tvångsvaccinering av barn och straffavgifter för föräldrar

Markus Andersson — Wed, 20 Apr 2022 04:38:46 +0000

Moderaterna lämnade under hösten in en motion till riksdagen där man uppmanar regeringen att omforma det frivilliga vaccinationsprogrammet för barn i Sverige. Bland annat vill partiet införa tvångsvaccinering där familjer ska bestraffas med reducerat barnbidrag eller åläggas högre avgifter för förskola och fritidsverksamhet om man väljer att inte låta injicera sina barn enligt de mandat som staten slår fast. I oktober 2021 lämnade Ulrika Karlsson (M) in en motion till riksdagen gällande obligatoriska vaccinationer för barn. Med motionen vill man införa ”verktyg” i syfte att få fler föräldrar att vaccinera sina barn, exempelvis reducerat barnbidrag eller maxtaxa vid barnomsorg. Motionen behandlas för närvarande i socialutskottet med planerat beslutsdatum i maj. Karlsson hänvisar i motionen till länder där det finns obligatoriska vaccinationskrav men även välfärdstjänster som är beroende av medborgarnas vaccinationer. I motionen nämns bland annat att Italien har infört vaccinationstvång för tiotalet vacciner och belägger familjer som inte vaccinerar sina barn med dryga böter. I Tyskland är förskolepersonal enligt motionen skyldig att anmäla föräldrar som inte vaccinerar sina barn, även här med dryga böter som påföljd. I Australien kan familjer som inte vaccinerar sina barn förlora rätten till barnbidrag och andra skatteförmåner. Moderaterna, som gjort sig kända för att efterlysa en mer totalitär coronapolitik än de regerande Socialdemokraterna, vill att S-regeringen går samma väg som ovanstående länder och föreslår därför en reform av det frivilliga vaccinationsprogrammet för barn i Sverige. Ulrika Karlsson menar att man samtidigt även bör se över det allmänna vaccinationsprogrammet. Enligt förslaget skall man i fortsättningen använda det nationella vaccinationsregistret till att skicka ut kallelser och påminnelser till familjer som valt att avstå från att vaccinera sina barn och därmed få vårdnadshavare att ”göra rätt”. I motionen hänvisar Karlsson till siffror kring en markant ökning av antalet mässlingsfall i Sverige och övriga Europa. Dock tyder statistik från Folkhälsomyndigheten på att det under 2020 endast rapporterades fem fall av mässling i Sverige. Medelåldern för de smittade var 41 år och i fyra av fallen smittades personen utomlands. Ett av dessa fall smittade sedan en person i Sverige. Följande står att läsa på Folkhälsomyndighetens hemsida: ”Under den senaste tioårsperioden, 2011–2020, har i genomsnitt 26 fall rapporterats per år (spridning 3–51 fall per år). Mässling cirkulerar inte längre inom landet, utan antalet fall beror på hur många som smittas utomlands och vilken smittspridning som sker inom landet efter hemkomst”. Avslutningsvis skriver Karlsson att hon även vill att regeringen ser över hur man skulle kunna använda sig utav ”verktyg” såsom till exempel reducerat barnbidrag och rätten till maxtaxa vid barnomsorg, i syfte att få fler föräldrar att vaccinera sina barn. Motionen behandlas för närvarande i socialutskottet med planerat beslutsdatum 18 maj 2022.

Richard Day: Mullvad eller profet?

Isac Boman — Mon, 18 Apr 2022 12:53:35 +0000

Redan år 1969 förutspådde läkaren Richard Day i mycket detaljerade ordalag ett kontantlöst storebrorssamhälle med digitala ID-implantat, kombinerat med en hypersexualiserad och dekadent kultur. Hans bakgrund inom det Rockefeller-kopplade projektet Planned Parenthood har lett till spekulationer kring att Days profetiska utsagor var möjliga helt enkelt genom en verklig insyn i den västerländska maktoligarkins ambitioner för mänskligheten. Dr Richard Lawrence Day (1905-1989) föddes i New York och växte upp i Summit, New Jersey. Efter gymnasiet studerade Day vid Harvard University och senare vidare vid Harvard Medical School. 1933 vidareutbildade han sig vid The Babies Hospital i New York City och tillbringade även mycket tid vid en mottagning i New Jersey med inriktning främst inom barn- och spädbarnssjukdomar. Days arbete vid mottagningen ledde senare till en heltidstjänt vid The Babies Hospital. Day forskade vidare kring spädbarnssjukdomar och hans projekt omfattade bland annat vikt, sömnmönster, kroppstemperatur och förbränning. Han upptäckte bland annat att spädbarn som sov i ett svalt utrymme behöll normal kroppstemperatur genom hela sömnförloppet. Days upptäckter var okonventionella för sin tid, där myndigheterna avfärdade hans arbete i 15 års tid, innan man i mitten av 1950-talet kunde konstatera att Days forskning kring spädbarn var väsentlig för deras välmående. Hans arbete kring termoreglering och kroppstemperatur ledde till att han under andra världskriget arbetade med att hjälpa soldater att klara av så kalla förhållanden som möjligt. Efter kriget återvände Day till The Babies Hospital och utvecklade nya rutiner för att ta hand om för tidigt födda spädbarn. Från 1953 och 12 år framåt satt läkaren sedan som ordförande för de pediatriska avdelningarna på Medical Center i Brooklyn, New York. Under dessa år fokuserade han främst på att förbättra utbildningarna för läkarstudenter och praktikanter i evidensbaserad medicin. 1965 tog dock Days arbete en helt annan riktning när han började som medicinsk chef för Planned Parenthood International, vars främsta område är rådgivning och verksamhet för preventivmedel och abort. Hans egen drivkraft bakom detta var en övertygelse om att överbefolkningen var det största problemet som världen stod inför. 1968 återvände Day till pediatriken vid nya Mount Sinai School of Medicine och blev en av de populäraste lärarna i skolan. 1988 publicerade läkaren Lawrence Dunegan sammanställda anteckningar från ett möte han deltagit i nästan 20 år tidigare, den 20 mars 1969. Mötet arrangerades av Richard Day för bland annat läkarstudenter och experter från hälso- och sjukvård som förväntades bli framstående ledare. Innan Day började tala bad han alla i rummet att stänga av eventuella inspelningsapparater och lägga bort anteckningsblock eftersom det han hade att säga var så kallat ”off the record”. Dunegan anade mot den bakgrunden samtidigt att det Day skulle framföra antagligen var alldeles för intressant för att inte skrivas ner, så han smög åt sig en penna och gjorde anteckningar, så långt han kunde, om talet på bordsservetter. Efter mötet samlade han ihop alla servetter och sammanställde ett mer välskrivet dokument kring Days utläggningar om vilka politiska målsättningar som fanns för mänskligheten hos det djupare maktetablissemanget. Nedan följer ett axplock av de påståenden som Day enligt Dunagen framförde i sitt tal 1969: Statlig övervakning med hjälp av teknik Framtidens TV-apparater, menade Day, skulle fungera så att den som har tillgång till tekniken kan se tillbaka på tittaren, likt en övervakningskamera. En annan funktion som skulle användas var att övervaka vad människorna tittar på. När människorna blev varse om den dolda övervakningen skulle beroendet av tekniken redan vara så stort att det i praktiken inte skulle gå att göra sig av med den. Day menade vidare att dessa apparater skulle användas till inköp av olika produkter och att framtidens människor därför inte skulle behöva lämna sina hem särskilt ofta. Sjukdomar, musik och film, sexualitet Day påstod i sitt tal att nya sjukdomar skulle dyka upp som var särskilt svåra att diagnosticera och ta tid för att hitta behandlingar till. Han menade även att det i framtiden kommer att finnas botemedel tillgängliga för nästan alla cancerformer på institutioner som Rockefeller Institute, men att dessa inte skulle användas i läkande syfte för den bredare allmänheten som man istället skulle erbjuda blott smärtlindrande behandling. Musiken kommer att bli "värre och värre", menade Day, där han förutspådde att låttexter skulle bli allt mer sexuella. Även filmbranschen skulle sexualiseras, där man i biosalonger skulle visa nästintill pornografiskt innehåll. Vidare talade han även om att pornografi senare skulle införskaffas i hemmet i form av kassetter eller liknande nya tekniker, med konstant eskalation i grovheten för pornografin. Day menade att det inte enbart skulle komma att bli acceptabelt att visa mycket hud, utan även att klädernas passform kommer att vara gjorda på ett förförande och promiskuöst sätt. Homosexualitet skulle komma att uppmuntras och bli en del av kulturen, fortsatte Day, som menade att gränserna kring hur och vem människor har sex efterhand skulle komma att suddas ut. med Preventivmedel, familj, utbildning Som ett led i att kontrollera befolkningsmängden skulle acceptansen kring preventivmedel öka. Preventivmedel skulle kopplas så starkt till sexuellt umgänge att människor inte längre skulle vara intima med varandra utan dessa. Dessa produkter skulle bli lättillgängliga för gemene man och finnas i både mataffärer och apotek, menade Day. Aborter skulle komma att legaliseras över hela världen och bli socialt accepterat, med offentlig ekonomisk hjälp för dem som inte har råd att bekosta aborterna själva. Storleken på familjer skulle kontrolleras och skilsmässor bli enklare att genomföra. Kvinnor skulle i allt högre grad arbeta utanför hemmet och männens arbeten kräva att man reser ofta och längre bort. Syftet med detta, enligt Day, är att försvåra för kärnfamiljen att hålla ihop som en enhet och till slut komma att splittras. Barn skulle som en följd tillbringa allt mer tid i skolan, men trots detta lära sig mindre än vad de tidigare gjort. Skolgången skulle dessutom komma att förlängas. ID-kort, digitala pengar, kontroll av livsmedelsproduktion Day talade även om att man i framtiden skulle kräva ID-kort och tillstånd för att resa. ID-handlingar skulle utvecklas till att gå mot någon form av implantat under huden för att eliminera förfalskningar. I framtiden kommer pengar inte längre att finnas i fysisk form, förutsade Day. Alla transaktioner skulle ske digitalt med ett system som är uppkopplat till en form av registrering där summan av det man köper dras från ett saldo. Ingen kommer att behöva bära med sig kontanta pengar. Day hävdade även att alla världens pengar och transaktioner ytterst skulle kontrolleras av en enda superbank. Utåt sett skulle det dock upplevas som många olika banker, påpekade Day. Genom kontroll av livsmedelsproduktionen skulle det bli möjligt att antingen skapa överflöd eller brist på livsmedel som ett medel att ytterligare kontrollera befolkningsmängden, menade han. Dödshjälp, religioner, terrorism Människors känsla av att vara "förbrukade" med hög ålder skulle komma att öka När människor känner att de inte längre är en tillgång för systemet kommer de att gå till accepterade dödshjälpskliniker, förutspådde Day. Religioner skulle även justeras och skrivas om för anpassa människornas attityd gentemot det nya systemet. Terrorism skulle komma att användas i de delar av världen där man såg ett behov av att påskynda "utvecklingen". Day menade vidare att förändringar skulle bli så vanliga och omfattande i framtidens samhälle att människor till slut kommer att förvänta sig att ingenting kommer att vara bestående - en nödvändig attityd som människor skulle behöva anamma för att gå igenom de förändringar som man ville genomföra från högre ort. Lawrence Dunegan lät publicera sina anteckningar 1988, som även spelades in av Randy Engel, journalist och grundare till US Coalition for Life. Inspelningen är uppdelad i tre delar och i den sista delen intervjuas Dunegan av Engel där Dunegan berättar mer detaljerat om de källor Richard Day refererar till i talet från 1969. Sammanställningen av det hemliga talet och den senare intervjun med Dunegan av Engel, finns att lyssna på Internet Archive här.

Samhällsutvecklingen stannar där sanningssökandet upphör

Karl-Olov Arnstberg — Sun, 26 Dec 2021 05:33:10 +0000

Lite förenklat finns det fyra nivåer som ett samtal kan föras på. Den mest grundläggande är att den ena parten berättar om sig själv för den andre, som svarar genom att visa att han eller hon lyssnar. Så mycket till samtal är det egentligen inte. Nästa nivå är en mer riktig dialog. Den handlar väsentligen om personer och hur de relaterar till varandra. ”Vet du vad Agda gjorde"?! ”Ja, och vänta nu ska du få höra vad Pelle gjorde då …”. Det här är en nivå där kvinnor trivs bättre än män. Den tredje nivån handlar om ting och händelser, innehållet är sakligt. Det är män som talar om bilar och jakt kanske, kvinnor som talar om kläder och smink. Denna nivå gillar män bäst. Så den fjärde nivån. Den är problem- och lösningsorienterad. Det kan gälla i stort sett vad som helst. En kvinna som färgar håret förstår inte varför det inte blir som utlovat och diskuterar det med en väninna, som genom frågor kollar om hon har gjort något fel. Eller en man som inte förstår varför bromslyset strejkar på hans bil. Tillsammans med en kompis försöker han hitta felet. Det leder kanske till att de fortsätter att leta i en verkstadshandbok. Det här är den samtalsnivå som är mest engagerande. De som deltar i den tänker tillsammans. Den är också den viktigaste samtalsnivån, eftersom den vidgar vetandet. För att formulera sig dramatiskt men inte desto mindre korrekt: Om samtalet på denna nivå dör, då dör också samhällets framsteg. Problem- och lösningsorienterade samtal kan föras om vad som helst. A frågar B: ”Varför har Sverige en så extrem invandringspolitik? Jag såg att vi har gett uppehållstillstånd till två miljoner nykomlingar sedan millennieskiftet. Har vi verkligen råd med det?” Jag postulerar att B väljer mellan två sätt att svara. Han kan välja att tillsammans med A söka ett svar. De tänker på riktigt och de gör det tillsammans. Det blir en äkta dialog. Men B kan också välja att ge ett PK-svar, ett svar som han hämtar ur den ideologiska instruktionsboken: ”Ja men det förstår du väl, att när människor flyr för sina liv, då kan vi inte se till vad det kostar utan då måste vi ställa upp. Det är omoraliskt att värdera människoliv i pengar.” Det svaret liknar det man kan få av en telefonsvarare. Lite tillspetsat: B är ”inte hemma”. Eller mer preciserat, B vill inte vara hemma, därför att frågan hotar hans ideologiska identitet. Kanske fortsätter A och B att tala med varandra ett tag till, men det mest troliga är att samtalet dör. Risken finns för att också vänskapen dör. Observera att det gemensamma tänkandet dödas från båda hållen. A vill inte tala med B därför att B inte svarar på riktigt. Och B vill inte tala med A därför att A genom sitt ämnesval och sina frågor gett sig in på förbjudet område, där B inte tillåter sig att tänka själv. Man skulle också kunna säga att B är intellektuellt underlägsen, intellektuellt lat eller intellektuellt feg. Istället för att föra ett riktigt förutsättningslöst och analytiskt samtal med A, väljer B att fly. Han svarar med ideologiska standardformuleringar och plattityder. Två personer som tänker ”på riktigt” klarar av att tala med varandra om snart sagt vad som helst, och det är naturligtvis så det helst ska vara. Två ideologiskt ”infekterade” kan också tala med varandra, men eftersom det är ett samtal som inte står med fötterna på jorden utan i ett ideologiskt dike, kan det landa var som helst. Jag minns under det vänsterpolitiska sjuttiotalet hur två totalinfekterade vänner på fullt allvar diskuterade vilka ideologiska fiender som det skulle bli nödvändigt att ta livet av. Vad den sortens samtal kan leda till vet vi förfärande väl. För de svårast insjuknade: det enda ideologiska fiender är värda är ett nackskott, eller kanske att få dingla i närmaste lyktstolpe. Ser jag till mig själv, så har jag inget intresse av att tala med PK-människor – inte därför att de inte tycker som jag, utan därför att de fuskar. Det de erbjuder mig är inte sina egna tankeverksamheter utan ideologiska standardfraser som jag redan är bekant med. Motsatt vill de inte tala med mig, därför att jag angriper deras ideologiska identitet. Samtal syftar till att komma överens och de vill inte bli överens med sådana som jag. De klarar inte att se mig som den jag är. De ser en ideologisk motståndare, någon som har (ideologiskt) fel. Kanske de till och med ser en ond varelse, någon som är främlingsfientlig eller rasist. Fy fan! Ovanstående resonemang är ett försök att ge ett analytiskt svar på frågan varför politiska meningsmotståndare inte längre talar med varandra. Huvudanledningen till att jag har skrivit ner det är emellertid en annan – jag vill föra fram begreppet öppna sanningar. Tänker jag kanske fel? Möjligen finns det en helt annan förklaring, en förklaring som är bättre? Det fanns ett valalternativ också för mig. När jag hade framlagt min hypotetiska förklaring, kunde jag ha stängt igen butiken. Jag skulle kunna vägra att ta del av invändningar, kanske med påståendet att alla som inte tänker som jag är idioter. Eller kanske att de är extremister av något slag, som jag inte alls vill ha med att göra. Så gör väldigt många som har tillgång till den offentliga plattformen. De svarar överhuvudtaget inte på tilltal från meningsmotståndare. Att gå i försvarsställning lockar mig inte alls. Det finns ingenting jag vill försvara, därför att jag ”äger” inte den hypotes jag lagt fram. Den är öppen i den meningen att vem som helst kan kritisera eller nyansera den. I sökandet efter det bästa och mest fullständiga svaret hoppas jag att andra kan och vill hjälpa mig till ett bättre svar. Vem det är som kommer med invändningar är inte heller väsentligt. Mitt fokus ligger på själva resonemanget, inte på dem som för resonemanget. Jag skulle också kunna skriva att resonemanget inte längre är mitt, det har ett eget ”liv”. När Galileo Galilei förde fram sin heliocentriska världsbild så fick han inte ett äkta svar från kyrkan. Den kolliderade med prästernas geocentriska världsbild. De gick inte in i en dialog med honom. En äkta hypotes, ett tänkande ”på riktigt” bemöttes ideologiskt. Inkvisitionen tillät inte öppna sanningar. Galileo tänkte på riktigt, men det gjorde inte de som dömde honom. Galileo var tvungen att böja sig och han satt i husarrest i resten av sitt liv. Det hindrar inte att hans världsbild vann, även om det tog längre tid än nödvändigt. Orsaken till att den heliocentriska världsbilden vann var att den förklarade verkligheten bättre. Det är det som sanningssökandet har som drivkraft: viljan att förstå verkligheten.

När och om sanningssökandet upphör, så får det två mycket allvarliga konsekvenser: Samhällsskicket blir totalitärt och samhällsutvecklingen stannar av.

Nu ska jag göra en liten utvikning för att sedan försöka knyta ihop säcken. Vi vet alla vad åsiktsfrihet är: Rätten för vem som helst att säga vad som helst (lite förenklat). Det är mindre uppmärksammat att åsiktsfriheten är tvådelad. Det handlar inte bara om rätten att föra fram sin åsikt utan också om alla andras rätt att fritt relatera till den utbasunerade åsikten. Det är visserligen oerhört viktigt med åsiktsfrihet men dialogen, det vill säga den öppna debatten, är det allra viktigaste. Meningsutbytet medger möjligheten att ”klättra på varandras tankar” och det är det slaget av dialog som för samhället framåt. Det räcker inte med att kunskapen offentliggörs utan den måste också debatteras och implementeras. Och kanske ännu viktigare: den måste förbli en öppen sanning. Kanske någon går in i en dialog med den hundra år senare – eller med ett ännu större tidsglapp. Det var precis det som skedde med Isaac Newtons fysik. Med sin Philosophiae Naturalis Principia Mathematica gav han redan år 1687 så sanna svar, att de står sig än i dag. För den som börjar läsa fysik på universitet tillhör Newtons mekanik fortfarande grundkursen. Men det skulle visa sig att Newtons fysik inte var helt korrekt. I början av 1900-talet lade Einstein fram den berömda relativitetsteori som i själva verket består av två: Den speciella och den allmänna. Einstein tänkte ett varv till. Hade denna nya ”sanning” förbjudits, så hade mycket av den högteknologi som genomsyrar allas vår vardag inte funnits. Till exempel hade jag inte, med hjälp av Google Maps, kunnat navigera i trafiken. Så alla ni som har tillgång till den offentliga scenen: Undvik ideologiseringar. Tänk själva och ge era meningsmotståndare så bra svar som ni bara kan. Även om ni blir aldrig så provocerade, kalla dem inte för idioter. Gå i dialog med dem som vill upprätta en seriös dialog med er. Om de tänker bättre än ni, se det inte som ett nederlag. Det är ett framsteg! Förstå att när ni ger PK-svar, smädar era meningsmotståndare eller vägrar ta debatten så är det ingen vinst. Det är inte era meningsmotståndare som åsamkas den största skadan. Det är samhället. Karl-Olov Arnstberg Artikeln har tidigare publicerats Invandring & Mörkläggning

Ännu en coronavariant rapporteras – hårdare repression väntas

Isac Boman — Mon, 29 Nov 2021 12:15:17 +0000

[wordpay_hide_paywall] En ny coronavirusvariant som går under beteckningen ”Omikron” har präglat mainstreammediernas rapportering under de senaste dagarna. Trots att det är högst oklart om den leder till allvarligare sjukdomstillstånd än övriga varianter har coronapolitiken som förväntat redan hårdnat i flera länder där medborgerliga fri- och rättigheter sedan tidigare är kraftigt ansatta. Världshälsoorganisationen WHO:s generalsekreterare Adhanom Ghebreyesus erkände nyligen i ett samtal med Brasiliens president Jair Bolsonaro att man inte längre har ståndpunkten att covidvaccinerna hjälper för att stoppa covid-19. Trots detta uppmanar WHO sina 194 medlemsländer att påskynda massvaccinationsprogrammen av ”utsatta grupper” ytterligare efter att den nya varianten upptäckts. Man menar också att denna mutation troligen kommer att sprida sig internationellt och att detta innebär en ”väldigt hög global risk” med ”allvarliga konsekvenser”, enligt Reuters. – Omikron har ett aldrig tidigare skådat antal spikmutationer, varav några är oroande på grund av deras potentiella inverkan på pandemins utveckling. Den övergripande globala risken relaterad till den nya varianten omikron bedöms som mycket hög, säger en talesman för WHO. Samtidigt medger man att man faktiskt inte vet om den nya varianten gör människor sjukare än de många tidigare virusvarianter som förekommit, eller om den ens är mer smittsam. Några dödsfall som orsakats av Omikron har i skrivande stund inte registrerats – men även om viruset inte ens leder till dödsfall eller allvarlig sjukdom utgör den ändå ett allvarligt hot, enligt WHO. – Ökande antal fall, oavsett förändring i allvarlighetsgrad, kan ställa överväldigande krav på sjukvården och leda till ökad dödlighet. ”Upptäckten” av virusvarianten har fått flera länder att agera i panik. Bland annat Filippinerna låter meddela att man ska vaccinera nio miljoner människor på tre dagar – med start under måndagen. Dessutom ska landets säkerhetsstyrkor ”hjälpa till” med den storskaliga insatsen. Noteras kan att varianten ännu inte ens har påträffats i landet. – Det är bättre att vara förberedd på omikronvarianten, menar den filippinske vaccinchefen Carlito Galvez. Man väljer också att fortsatt stänga gränserna för resenärer från andra länder – gränser som annars skulle ha öppnats upp för så kallade ”fullvaccinerade” under onsdagen. Japan är ett annat av många länder där den politiska repressionen skärps – mindre än en månad efter att de lättats. Resenärer från Sydafrika och åtta andra länder har tvingats till en tio dagar lång karantän för att besöka landet och nu införs liknande tvångsåtgärder även för inresande från andra länder. Australien meddelar att man kommer att fortsätta hålla gränserna stängda i minst två veckor till – trots att man sagt att man ska öppna dessa i veckan. För att komma in i Indien måste man nu genomföra obligatoriska tester. Under de närmaste dagarna bedöms det också sannolikt att repressionen kommer att hårdna ytterligare även i en mängd övriga europeiska länder, bedömer experter. Joacim Rocklöv som är professor vid Institutionen för folkhälsa och klinisk medicin vid Umeå universitet går så långt som att säga att han tror att coronavirusvarianter kommer att vara kvar i ”decennier” - men utvecklar inte om detta också innebär att medborgarnas fri- och rättigheter behöver inskränkas under hela denna tidsperiod. – Det kommer att ta många många år innan det har lugnat ner sig helt, det tror jag, och det beror på att vi har så olika lägen i olika delar av världen, sedan tappar vaccinen effekt över tid, hävdar överläkaren Björn Olsen. I Storbritannien blir det från och med tisdagen återigen obligatoriskt att bära mask i såväl butiker som kollektivtrafik – även för dem som tidigare tagit de kritiserade vaccinen. Den som bryter mot masktvånget riskerar böter på 200 pund första gången – en summa som sedan fördubblas för varje gång man vägrar bära maskerna. Den utbredda tröttheten över coronapolitiken tar sig samtidigt uttryck i att många kommentatorer reagerat på att den nya variantens benämning "Omicron" är ett anagram för "Moronic" - engelska för "mentalt efterbliven" eller "idiotisk".

Medicinsk apartheid blir verklighet i Sverige från 1 december

Markus Andersson — Wed, 17 Nov 2021 16:32:21 +0000

Regeringen meddelar nu offentligt sina planer att utnyttja de nya maktbefogenheterna genom covidlagen på ett sätt som många kritiker under det gångna året varnat för. Från och med den 1 december kommer man att verkställa implementationen av covidpass i Sverige, meddelar socialminister Lena Hallengren på en presskonferens under eftermiddagen. Trots bekräftade pandemiöverdrifter från otaliga medicinska experter under lång tid följer Sverige nu efter den totalitära utvecklingen i omvärlden och bekräftar att man nu lanserar så kallade vaccinpass i hela landet från och med december. Till en början ska systemet tillämpas på allmänna sammankomster och offentliga tillställningar för fler än 100 personer – inklusive grundlagsenliga demonstrationer. Detta ska i övrigt beröra idrottsevenemang, teaterföreställningar, bio, konserter, danstillställningar, tivolin, marknader och mässor. Även demonstrationer, religiösa möten och föredrag berörs. Regeringen presenterar det hela som en begäran från Folkhälsomyndigheten och hänvisar som så många gånger tidigare till - ”risken för ökad smittspridning” - från andra delar av världen. – Sverige är inte isolerat från övriga världen, säger ansvariga ministern Hallengren. Restaurangbesök ska inte omfattas så länge som det inte bjuds på musik, annan underhållning eller dans i lokalen. Inte heller butiker, skolor eller kollektivtrafik räknas som allmänna sammankomster och offentliga tillställningar. – Vaccinationsbeviset är en åtgärd vi ser som nödvändig, säger Folkhälsomyndighetens generaldirektör Karin Tegmar Wisell. Hon konstaterar att man inför åtgärden trots att Sverige har och har haft ett stabilt läge när det gäller covid-19. – Men vi kan inte slå oss till ro och hoppas på det bästa, menar Tegmark Wisell. Demokratiminister Amanda Lind (MP) säger att vaccinationsbeviset ska ses som en "trygghet" för arrangörer av evenemang, men hävdar att det inte ska vara ett krav för allmänna sammankomster och offentliga tillställningar med fler än 100 personer där vaccinationsbevis inte används. Däremot ska sådana sammankomster pressas att följa andra regler bland annat för maximalt antal personer per kvadratmeter och krav på avstånd mellan sällskap. FHM håller på att titta på olika förslag som ska skickas ut på remiss inom kort. Implementationen av medicinsk apartheid i Sverige har gjorts möjligt även tack vare de riksdagspartier som inte sitter i regeringen och som beviljat regeringen möjligheter att på detta vis kringgå grundlagsskyddade rättigheter genom den så kallade covidlagen. Såväl Kristdemokraterna, Moderaterna och Sverigedemokraterna har slutit upp bakom regeringens kraftigt utvidgade maktbefogenheter.

Premiärministern om planerade apartheid-systemet i Nya Zeeland: ”Japp, det är exakt vad det är”

Markus Andersson — Mon, 01 Nov 2021 05:21:42 +0000

Nya Zeelands premiärminister Jacinda Ardern har vid sidan av grannlandet Australiens regering uppmärksammats för sin särskilt totalitära coronapolitik. I en intervju erkänner hon nu också helt öppet att hennes mål är att dela upp medborgarna i två olika klasser på basen av deras vaccineringsstatus. Socialdemokraten Arderns regering har sedan början av 2020 hållit befolkningen under många och omfattande nedstängningar som ofta jämförts med den extrema coronapolitiken i grannlandet Australien. Ardern har likt många andra regenter i Väst också klargjort inför befolkningen att man vill ha ett system i Nya Zeeland - där en godkänd QR-kod av staten, som beviljas om man låter sig injiceras med covidvaccin - krävs för att ta del av olika samhällsfunktioner. Tidigare har det inte varit uttalat att man med detta i praktiken inför ett teknokratiskt apartheid-system, men nu erkänner Ardern även helt öppet att målet är att skapa två olika samhällsklasser, där ovaccinerade ska relegeras till att bli andra klassens medborgare. – Du har i grunden sagt, du ser det antagligen inte så, men att vi får två olika klasser av människor, på basen av att man är vaccinerad eller ovaccinerad, och den som är vaccinerad har alla dessa rättigheter, säger en journalist. – Det är exakt vad det är. Japp. Japp, ler en nöjd Ardern. I intervjun med The Ritz Herald utvecklar hon också sina tankar om att det så kallade ”trafikljus-systemet”, som det officiellt kallas, inte bara är ett sätt för hennes regering att pressa människor att låta injicera sig, utan att de som tagit covidvaccinet också är väldigt känsliga och inte tål att träffa ovaccinerade personer. Därför, menar Ardern, måste staten kontrollera och "säkra" samhällslivet från människor utan "covidpass". – Människor som har vaccinerats kommer att vilja veta att de befinner sig med andra vaccinerade människor. De vill veta att de är i en säker miljö, förklarar politikern.

When the New Zealand Prime Minister Jacinda Ardern was asked by a reporter if she was creating two classes of people, the vaccinated and the unvaccinated, Ardern confirmed stating, "That is what it is, yep". pic.twitter.com/mY6cQBCFzX
— Marie Oakes (@TheMarieOakes) October 24, 2021

Den nyzeeländska premiärministern uttrycker själv inga betänkligheter angående de totalitära aspekterna i sin politik, utan menar att det är en ömsint tjänst som staten med detta nu gör medborgarna. – Det är något vi borde erbjuda de som har vaccinerats, den tilliten att vi gör allt vi kan för att hålla dem säkra, och så att de kan komma tillbaka ut och njuta av dessa saker säkert, myser Ardern.

Den gröna totalitarismen är inte naturvänlig

Tege Tornvall — Sun, 10 Oct 2021 11:17:59 +0000

I sin omprövning av svensk vattenkraft vill regeringen stänga mindre kraftverk. Nu vill extrema miljöaktörer att ägarna själva återställer platserna till ursprungligt skick. Detta tar strypgrepp på privat ägande och företagande. Vi skall inte bara ansvara för och återställa våra egna utan även tidigare generationers ingrepp i naturen. Detta synsätt flyttar människans kritiserade sociala klanbildning till naturen. Vi svarar inte bara för oss själva utan för nuvarande och tidigare släkt och vänner. I synsättet ligger även att naturen måste få leva fritt utan hinder från människan. Utdraget i sina logiska följder ger för människan absurda konsekvenser: Träd, buskar, gräs och blommor i trädgårdar och parker skall få leva fritt utan rensning, klippning och beskärning. Det gynnar biologisk mångfald med många fler intressanta och livskraftiga insekter. Om dessa växter och insekter invaderar ditt sommartorp, skall du glädjas åt deras mångfald. Om några växter eller insekter bränner, sticker eller biter dig, skall du generöst låta dem hållas. De skall ju också leva! Likaså om du i hav eller i djungel anfalls av ett rovdjur. Det har samma rätt som du att leva. Inte heller mot baciller, bakterier eller virus får du ingripa. De är också livsformer. Du får nog inte ens skydda dig mot fallande träd och grenar. De är naturens gång. I denna naturens gång får alla andra livsformer utom vi hindra varandra, döda varandra, äta varandra och leva på varandra. Eftersom vi kan tänka och ansvara för våra handlingar, får vi inte utföra dem. Vi får inte odla, skörda, fiska, jaga, bygga eller skydda våra liv och våra verk. I alla fall inte enligt extrema aktivisters nya synsätt. Enligt dem bär vi bara genom vår existens på en arvsynd mot Naturen, som bara kan sonas genom total uppgivenhet. Det är varken grönt eller naturvänligt. Det är brunt och totalitärt! Tege Tornvall

Vilken kontroll av individer i framtiden är acceptabel?

Dan Ahlmark — Sat, 22 May 2021 13:15:06 +0000

Beträffande flera av FN:s viktiga policyområden har World Economic Forum anfört att metoden digitalt fotavtryck kan vara till hjälp. Avtrycket skapas av en persons digitala aktivitet exempelvis vad denne skriver på nätet och i sociala medier, sökhistoriken som visar personens intressen och preferenser, alla fritidsaktiviteter där samt vilken dennes digitala umgängeskrets är. Även personens konsumtionsmönster och köp ingår. Medan sådana data delvis även är av intresse för att bedöma kreditvärdighet är de dock mycket farligare för syftet att bedöma personer från politisk utgångspunkt. Överträdelserna av personers privatliv är därvid ytterst betydande. Digitalt fotavtryck påstås då vara av värde gällande åtminstone fyra mål i FN:s Agenda 2030: mål 1 (avskaffa fattigdom), 2 (uppnå jämlikhet), 3 (hållbar tillväxt) och 4 (minska ojämlikheter). Utnyttjande av sådana data tillsammans med en rad andra databanker som finns kommersiellt eller inom det offentliga i ett visst land ger en god bild av en person, dennes liv och aktiviteter. Det finns också en likhet med syftet och utformningen av Kinas Social Credit System (SCS). Vid sidan av de mål där man talar om offentligt möjliggör SCS övervakning av medborgarna i en skala och med en effektivitet som är förfärande.¹ En individs ”dåliga” beteende påverkar därvid negativt även systemets värderingar gällande dennes vänner eller familjemedlemmar. Bestraffningarna är alltså också kollektiva och just övervaknings- och straffunktionerna har troligen drivit på utvecklingen. Och när insamlad privat information om en medborgare kopplas till åtgärder mot denne på grund av brott mot den kinesiska statens normer blir systemet särskilt förkastligt och fördömligt. Det finns inga skäl att tro att sådana system inte skulle användas på liknande sätt i framtiden av en påtänkt global regering. Digitala fotavtryck enligt ovan gäller information som inte bör få sammanställas eller användas av offentliga organisationer eftersom sådana system innebär att stater systematiskt värderar enskilda medborgares beteende eller värde i olika avseenden (bortsett från i utbildningssammanhang och dylikt). Det är oacceptabelt. Staten är medborgarnas tjänare och det ankommer inte på länder att allmänt bedöma sina medborgare annat än om de brutit mot lagar. För kontroll av befolkningen är information om var olika individer är eller har varit viktig. Data som inte heller regelmässigt bör få insamlas om medborgare gäller mobilinformation eller biometrisk ansiktsigenkänning. Utan särskilda skäl eller individens godkännande ska biometrisk information inte få lagras och användas av myndigheter exempelvis för identifiering av ovetande individer vid olika platser. Metoden kan däremot användas för främst utländska personer som offentliga myndigheter önskar ha kontroll över såsom (vissa) turister samt invandrare. För ren identifiering avseende främst privata företag är metodiken godtagbar. Olika former av digital identifikation, säg tatueringar eller implantat, kan bli vanliga i framtiden för samma syfte. Säkerligen kommer vissa människor med iver motta sådana mikrochipp i kroppen. Av integritetsskäl får dock den typen av identifiering aldrig krävas av medborgare för att uppfylla några ställda villkor för något eller för att ta del av offentliga tjänster. Obligatorisk vaccinering bör självfallet inte krävas eftersom individen har det slutliga ansvaret för sitt liv. Smittorisken gällande andra är inte avgörande eftersom vaccinerade inte blir smittade. Hälsopass för att ta del av tjänster i ett samhälle bör undvikas så långt möjligt är och kan inte godtas beträffande offentliga tjänster. Beträffande utlänningar kan dock stränga hälsokrav ställas för besök i landet eller invandring. Nya teknologier för att övervaka efterlevnad av statliga bestämmelser liknande de i den svenska pandemilagen kommer säkerligen att snabbt tas fram. Reglerna kan exempelvis gälla antalet personer på en angiven yta vilket leder till teknologi och produkter som dessutom kanske kombineras med avståndsmätning mellan personerna. Ett samhälle bör vara ytterst försiktigt med att utnyttja sådana produkter. De kräver vanligen också personal i närheten för att till rätta föra personer som bryter mot reglerna. Man bör i Sverige inte utnyttja sådana tekniska möjligheter utan i stället lita på medborgarnas omdöme (och ibland vaktpersonal). Det är inte bara tjänster eller produkter, vilka införs och användes, som kan skada människor. Även eliminering av tjänster kan fylla samma syfte. I globalisternas arsenal ingår förslag om att länder ska övergå till att bli kontantlösa. Mastercard är en partner till WEF och aktiv gällande samarbetet mellan FN och WEF. Den svenska regeringen har nu tillsatt en särskild utredare av frågan om kontanternas roll i samhället. Kreditkortsföretagen inklusive banker samtycker entusiastiskt med förslaget eftersom de därigenom får monopol på medborgarnas betalningar och därmed större inkomster. Det avgörande argumentet mot detta är dock att elektroniska betalningar medför att en persons alla handlingar som involverar pengar kan spåras av staten.² Det innebär också att personens lokalisering och resande lätt kan kartläggas av myndigheter att dennes utgifter av samtliga slag registreras och att fritidssysselsättningar och konsumtion inklusive dryckesvanor kan fastställas. Det avslöjar även en del av dennes läsande (en annan del registreras på webben), arbetsprojekt och även vissa former av politisk aktivitet. Och myndigheterna i ett land kan enkelt klippa av en persons möjligheter att betala för sitt uppehälle. Medan brottslingar och terrorister kan förbereda och gardera sig för sådant, tänker vanliga medborgare inte så. Beträffande företag och organisationer har redan sådana med legala men ”olämpliga produkter” hindrats av betalningsföretagen att motta betalningar med kreditkort eller att utnyttja kreditkort för köp av varor eller tjänster. Det är inte svårt att förstå att i ett politiskt ännu mera extremt Sverige kommer personer och företag som representerar åsikter, som legalt är helt godtagbara, ändå kan komma att diskrimineras på sådant sätt. Betalningsföretag ignorerar då efter påtryckningar helt enkelt vissa gruppers eller personers grundlagsenliga rättigheter och vad dessa innebär. Vänsterfanatismen är idag djup och vitt utbredd och det är lätt att förutse sådana initiativ. Den nuvarande politiska utvecklingen gör det alltså helt nödvändigt att löpande följa, protestera mot och om möjligt hindra statens och teknikföretagens försök att övervaka och öka kontrollen av medborgarna. Dan Ahlmark

Källor och referenser: (1) Nya Dagbladet - Kinas sociala värderingssystem – ett varnande exempel (2) Det goda samhället - Kontanterna får inte försvinna