Svenska kyrkan – Nya Dagbladet

”Hyggesfritt kan fördubbla koldioxidbindningen och tredubbla vinsten”

Osignerad — Wed, 20 May 2026 09:10:11 +0000

Den 15 juni röstar riksdagen om regeringens skogsproposition. Propositionen, som bygger på den hårt styrda utredningen Ett tydligt regelverk för aktivt skogsbruk, öppnar enligt skribenten för total rovdrift från skogsindustrin, utan miljöhänsyn. SCA har blivit så ökänt för sitt skogsbruk att stora köpare vägrar ta emot dess produkter, trots att det marknadsförs som miljöcertifierat. Kyrkan, som är en stor skogsägare, presenterade en skogsbruksutredning som föreslog att en femtedel av skogen skulle skyddas, en tredjedel brukas hyggesfritt och resten skötas med miljöhänsyn. Förslaget röstades ner av anhängarna till dagens plantageskogsbruk förra året. För två år sedan utraderades all Mats Hagners forskning vid SLU, som om han aldrig hade funnits eller verkat som professor i skogsskötsel. Han var då 90 år gammal och hade under lång tid fått utstå förföljelse. Provområdena för att jämföra olika typer av skogsbruk var redan igenlagda.

Hyggesfritt alternativ

I början av sin karriär var han lika präglad av kalhyggesbruket, men en elev fick honom på andra tankar och han utarbetade en metod för hyggesfritt som kallades Naturbruk. Det gällde att låta ett träd i varje trädgrupp dominera och bli stort, och att göra en kalkyl och bestämma vad man ville uppnå. Avverkningen blev 25 procent dyrare, men träden var grövre och man slapp markberedning och nyplantering. Hans slutsats var att vinsten kunde tredubblas och koldioxidbindningen fördubblas om man enbart avverkade mogna träd.

Vinsten kunde tredubblas och koldioxidbindningen fördubblas om man enbart avverkade mogna träd.

Det skulle skapa fler arbetstillfällen i glesbygden, förutsatt att råvaran inte fraktas direkt till industrin vid kusten. Industrin klarar sig med klent, snabbväxande virke, som kan produceras billigare i utlandet, medan dagens skogsbruk ger stor brist på grovt kvistfritt kvalitetsvirke. Att virket blir kvistfritt beror på att skogen i ett kontinuitetsskogsbruk står tätt under hela växtperioden, till skillnad från i planteringsskogen där det dröjer innan beståndet tätnar. Det ger också hög koldioxidbindning och ingen risk för stormfällning i hyggeskanterna. Skogen får en rik biologisk mångfald och blir lavrik, vilket gynnar rennäringen. Det ger en vacker och lättframkomlig skog som är attraktiv för turismen.

Regeringens linje

Kalhyggesbruket kom sent, på femtiotalet, men har helt förändrat skogens utseende. Det finns nästan ingen hyggesfri skog kvar – skog där man gallrar med trettioårsintervall och låter träden nå en ålder av minst 90 år. Nu vill regeringen göra förstörelsen total. Man struntar i att EU vill att nettoupptaget i svensk skog ska öka kraftigt för klimatets skull. I stället kommer det att minska. Hans Sternlycke

Ortodoxa kyrkan växer bland unga

Emil Fjellstedt — Sun, 12 Apr 2026 10:04:50 +0000

Medan Svenska kyrkan fortsätter att tappa tiotusentals medlemmar årligen rapporterar landets ortodoxa kyrkor om en växande medlemsström – särskilt bland unga som söker sig bort från en institution de upplever som för politiserad. Isabelle Kaldén var 21 år när hon lämnade Svenska kyrkan. I en intervju med skattefinansierade SVT förklarade hon att hennes kunskap om kristendomen växte i takt med att Svenska kyrkan kändes allt mindre kristen. Övergången till en ortodox kyrka blev starten på en ny fas i hennes tro.

"Får höra mer om klimat än om evangeliet"

Även Mikael Fälthammar, präst i Kristi uppståndelses ortodoxa församling i Göteborg, vittnar om trenden. Fälthammar – som liksom sin far är präst – kom i kontakt med den ortodoxa kyrkan under sina teologistudier och valde att stanna. — De som kommer till oss har ofta hittat kristendomen på nätet och gått till närmaste kyrka, ibland Svenska kyrkan eller en frikyrka. Men ibland upplever de att de får höra mer om klimat än om evangeliet, säger Fälthammar. Han menar att många söker sig till den ortodoxa kyrkan på grund av en upplevd brist på mening i det sekulariserade samhället. Kyrkans fasta tradition – med oförändrade liturgier och ritualer genom århundradena – framstår som ett alternativ till Svenska kyrkans anpassning efter samtiden. Enligt Fälthammar har flera ortodoxa församlingar märkt av en ökad tillströmning, och trenden är särskilt märkbar bland yngre som söker sig bort från institutioner de upplever som för politiserade. Svenska kyrkans medlemsras har pågått i flera år. Årligen förlorar statskyrkan tiotusentals medlemmar – en utveckling som accelererat i takt med att kritiker pekat på en ökad politisk och kulturell aktivitet inom kyrkan.

Nya hotet från öst: Vitryska nunnor

Jan Sundstedt — Sun, 30 Nov 2025 13:46:06 +0000

Svenska kyrkan uppmanar nu via sitt intranät landets församlingar att inte längre ta emot vitryska nunnor som i flera år rest runt i Sverige och sålt hantverksarbeten. Varningen grundas på uppgifter om kopplingar till ryska intressen och oro för att pengar från försäljningen kan stödja den ryska krigföringen i Ukraina. Klostret i Minsk avfärdar dock alla anklagelser. Svenska kyrkan på nationell nivå informerar nu församlingarna om riskerna med att bjuda in de vitryska klosterkvinnorna, som under lång tid erbjudit ikoner och handarbete i kyrkans lokaler. Till skattefinansierade SVT säger kyrkoherden vid Täby församling, Michael Öjermo: — De har kommit till oss i några år. De får låna två bord och där säljer de hemgjorda handarbeten som ikoner och stickade strumpor. Men nu har vi sagt upp samarbetet med dem. Svenska kyrkan motiverar varningen med att man vill förebygga ekonomiska flöden som kan kopplas till aktörer i Vitryssland och Ryssland. Flera församlingar har reagerat omedelbart och avbrutit samarbetet med nunnorna. Ett antal församlingar uppger att kvinnorna tidigare besökt lokalerna utan problem, och att informationen från nationell nivå därför upplevs som överraskande.

Klostret tillbakavisar spionanklagelserna

Klostret i Minsk, S:t Elisabeth, avvisar alla påståenden om kopplingar till rysk underrättelsetjänst eller ekonomiskt stöd till invasionen av Ukraina. Sveriges Radio P4 Stockholm har varit i kontakt med klostret, som uppger att nunnorna är i olika åldrar och försäljningsintäkterna går till måltider för behövande, äldreomsorg och andra sociala projekt i hemlandet. – De stödjer den ryska regimen indirekt och vi vill inte medverka till det, säger Lisa-Gun Bernerstedt, chef för civil beredskap på Svenska kyrkan, till P4 Stockholm. Trots Svenska kyrkans varningar om att religiösa verksamheter i Vitryssland kan ha kopplingar till landets säkerhetsorgan saknas i dagsläget offentliga och konkreta bevis för att klostret har direkta band till ryska myndigheter. Svenska kyrkan uppger att den följer frågan noggrant och kommer att ge ytterligare rekommendationer när mer information finns tillgänglig.

Svenska kyrkan arrangerar ”sorgmarsch” för klimatet

Jan Sundstedt — Sun, 07 Sep 2025 11:30:51 +0000

Stockholms stift genomför nästa vecka en klimatalarmistisk manifestation där deltagare uppmanas uttrycka sin sorg över det pågående "klimatnödläget". För många bekräftar dock arrangemanget bilden av en kyrka som övergett sin kristna kärna och ersatt denna med vänsterradikal aktivism. Svenska kyrkan i Stockholm bjuder in allmänheten till vad de beskriver som en sorgmarsch den 11 september. ”Vi bjuder in till en marsch där sorgen över det som gått eller går förlorat genom klimatnödläget får utrymme. En offentlig manifestation och ett tillfälle att få sörja tillsammans med andra", skriver ansvariga för kyrkan i sitt pressmeddelande. Initiativet kommer i en tid då Svenska kyrkan redan länge fått ta emot hård kritik från både konservativa och troende för att ha blivit alltmer politiserad och icke-kristen. Kritikerna menar att kyrkan infiltrerats av vänsterradikala krafter som prioriterar klimatalarmism, hbtq, massinvandring och andra ”vänsterfrågor” framför kristen teologi och gudstro.

Deltagarna ska komma "sorgklädda"

Biskop Andreas Holmberg ska leda marschen som går från Nybroplan via Hötorget till S:t Clara kyrka. Deltagarna uppmanas komma svartklädda eller "sorgklädda" för att manifestera sina klimatsorg. "Vi går i tystnad, med trummor, utan plakat och rop. Kraven som framförs i marschen: Lyssna på klimatforskningen, Lev upp till Parisavtalet, Ta beslut som säkrar fred och framtid för barnen, Agera nu", står det i inbjudan Bland medarrangörerna återfinns en rad vänsterradikala eller klimatalarmistiska grupper som Grand Panthers, Gretas Gamlingar, Grandparents For Future, Rebellmammorna, Rebellpapporna och Klimataktion – organisationer som tidigare genomfört olika former av klimatalarmistiska protester. Även Equmeniakyrkan, PRO Stockholms län och Naturskyddsföreningen står bakom arrangemanget. Professor Nina Wormbs i teknikhistoria ska tala tillsammans med biskopen.

"Har inget med kristendom att göra"

För många kristna bekräftar ”klimatmarschen” det de länge varnat för: att Svenska kyrkan till stor del tappat sin kristna inriktning och att kyrkans högt uppsatta företrädare idag tycks brinna för helt andra frågor.

Man känner bara sorg när man läser detta. Inte direkt religös, men uppväxt med att man konfirmerade sig, gifter sig o begraver sina nära o kära i kyrkan. Nu verkar det som att hela kyrkan blivit invaderad av woke o aktivist folk, vart är vi på väg.
— Johan (@johan058320153) September 6, 2025

På sociala medier uttrycker många sorg och besvikelse över utvecklingen och frågar sig hur man egentligen bör gå till väga för att ”ta tillbaka” folkkyrkan från aktivister och lobbyister. ”Jesus själv underströk skillnaden mellan politik och religion. Vad svenska kyrkan håller på med har ingenting med kristendom att göra”, konstaterar en användare på X. ”På grund det låga valdeltagandet så har politiskt extrema organisationer kunnat ta makten i Svenska Kyrkan. Kyrkans evangelier har bytts ut mot postmodernistiska och nihilistiska budskap. Gå och rösta nästa vecka! Förvisa aktivisterna till det politiska rummet där de hör hemma”, argumenterar en annan. Kyrkovalet äger rum den 8–21 september och alla som är över 16 år och medlemmar i Svenska kyrkan kan rösta i detta.

Fler unga svenskar konfirmerar sig: ”Vill komma närmare Gud”

Redaktionen — Mon, 02 Jun 2025 05:06:23 +0000

Efter decennier av nedgång ökar nu antalet konfirmander i Sverige – och många unga säger att de känner ett behov av att komma närmare Gud. – Det är inte längre ocoolt att vara intresserad av kristen tro eller att kalla sig själv kristen, säger församlingspedagogen Sara Björnö. Efter att ha sjunkit från 80 procent på 1970-talet till under 20 procent under coronakrisen har antalet konfirmander nu återhämtat sig till nivåerna före 2020. Detta har fått media att spekulera i att det handlar om en ihållande "Jesustrend". Docent Frida Mannerfelt i praktisk teologi menar dock att det är för tidigt att dra några säkra slutsatser: – Vi bör vara försiktiga med att kalla ökningen för ett trendbrott, säger hon. Konfirmationen har förändrats från en självklar tradition till ett aktivt val för en minoritet, vilket drivits fram av sekularisering och att kristendomen inte längre har någon särställning i Sverige, samt även invandring av icke kristna grupper. Samtidigt uppger många unga att det är just mötet med andra religioner som gjort dem nyfikna på religion och lett till en önskan om att själva hitta en religiös tillhörighet.

"Gör ett aktivt val"

Dagens konfirmander lockas inte längre av presenter utan av en vilja att utforska livsfrågor som döden, identitet och gemenskap. Statistiken visar också att fler döps under konfirmationstiden – från 1 procent 2007 till 10 procent 2022 – vilket tyder på ett växande intresse för kristendomen. – Att få diskutera frågor som 'Hur ska jag till exempel förhålla mig till att jag inte är perfekt?' behövs i ett samhälle där det från olika håll – som sociala medier och det rådande betygssystemet – sätts press på ungdomar att vara det, menar Mannerfelt. – De som väljer att konfirmera sig i dag gör i högre grad ett aktivt val att konfirmeras, fortsätter docenten. Sara Björnö är församlingspedagog i Almby församling i Örebro, och hon ser tydligt att fler unga idag är nyfikna på Jesus och kristendomen. – Det är ganska många som säger att de är intresserade av Gud och Jesus. Flera har skrivit att de vill komma närmare Gud och att de har hittat en tro efter konfirmationen.

Lockar med fotbollsläger och skidresor

Hon upplever en märkbar förändring i hur unga svenskar ser på religion. – Det är inte längre ocoolt att vara intresserad av kristen tro eller att kalla sig själv kristen, säger hon. Samtidigt har Svenska kyrkan också fått både extern och intern kritik för att vara ”flummig” och oseriös i sitt rekryteringsarbete – bland annat då man lockar konfirmander med profana aktiviteter som fotbollsläger, skidresor eller besök till nöjesparker. – Det finns en diskussion inom Svenska kyrkan om huruvida strävan efter relevans riskerar att framstå som oseriös, men oftast är hållningen att det behövs flera vägar för att nå fram, avslutar Frida Mannerfelt. Svenska kyrkan har även fått kritik från konservativa håll för att på många platser idag uppfattas som starkt politiserad, med ett stort fokus på modern vänsteraktivism snarare än på gudstro och traditionellt kristet innehåll.

Kyrkoherde döms för påhittade mordhot – slipper fängelse

Redaktionen — Sun, 04 May 2025 09:40:39 +0000

Kyrkoherden Cathrine Nordqvist anmälde till polisen att hon utsatts för återkommande grova mordhot – och miljonbelopp av svenskarnas skattepengar lades på olika säkerhetsåtgärder för att skydda henne. Någon verklig hotbild fanns dock aldrig – och hotbreven hade författats av kyrkoherden själv, men trots att brottsligheten varit systematisk slipper hon dock fängelsestraff. Redan under hösten 2021 började Nordqvist, som vid tidpunkten var anställd vid Svenska Kyrkan i Bro, polisanmäla påstådda mordhot, ofta med bibliska förtecken. ”Din tid är snart slut. Då ska du DÖ och jag kommer för att befria dig!”, stod det att läsa i ett av flera liknande brev. Andra brev innehöll knivar, och det påstods där att kvinnan skulle utsättas för grovt våld på grund av sitt arbete inom kyrkan. Polisen tog anklagelserna på mycket stort allvar och satte in olika säkerhetsåtgärder – åtgärder som skattebetalarna fick bekosta.

Misshandlad av maskerad man?

Nordqvist påstod också vid ett flertal tillfällen att någon förföljde henne vilket resulterade i ett 20-tal polisutryckningar – men utan att någon misstänkt gärningsman kunde gripas. [caption id="attachment_205385" align="alignnone" width="640"] "Mordhoten" hade nästan alltid ett bibliskt tema. Montage. Foto: Polisen[/caption] 2023 eskalerade situationen ytterligare – plötsligt påstod Nordqvist att en maskerad man misshandlat henne – och hon fördes till sjukhus där hon också opererades. Samtidigt bedömde både polis och sjukhuspersonal att kvinnans berättelse framstod som ytterst osannolikt – och en utredning om falskt larm inleddes. Under utredningens gång framgick det att det inte bara var misshandeln som var påhittad – även hotbreven var falska – och kvinnan hade av oklar anledning skickat hotbreven till sig själv. Nu har hon dömts i Attunda tingsrätt för 10 fall av falskt larm.

"Blev hög av hotbreven"

Varför kyrkoherden velat förslösa polisens och skattebetalarnas resurser under flera år genom att fantisera ihop och anmäla diverse hot mot sin person är inte helt klart – men en tidigare kollega berättade under rättegången att Nordqvist blev på mycket gott humör varje gång det kom ett nytt ”hot”. – Det var en positiv energi. Hon blev hög av att det kom hotbrev. Trots att brottsligheten varit systematisk slipper kvinnan fängelsestraff utan döms istället till villkorlig dom. 2023 köptes hon ut från Bros församling för knappt 900 000 kronor. Trots att det handlar om ett stort antal falska hot som polisanmälts bedöms inte brottet som grovt, och Nordqvist anses inte heller kunna dömas för polisanmälningar som hennes make eller andra personer gjort efter att hon larmat om att hon blivit mordhotad.

Tankesmedja: För dyrt att dö i Sverige

Redaktionen — Sat, 02 Nov 2024 08:02:30 +0000

Maria Arkeby från den socialdemokratiska tankesmedjan Tiden anser att det är alldeles för dyrt och krångligt att begravas i Sverige idag, och vill därför se flera stora förändringar. Hon förespråkar bland annat att en särskild ”Sverigebegravning” införs och att Svenska kyrkan fråntas huvudansvaret för begravningsverksamheten. ”Det kostar på att dö. Åtskilliga miljarder varje år och den bild som framträder är att det är märkligt organiserat, onödigt dyrt och djupt orättvist”, argumenterar hon i en debattartikel i Bonnierägda DN, och pekar på att svenskarna i genomsnitt betalar 40 000 kronor i begravningsavgift under sina liv. Denna avgift betalas till Svenska kyrkan som ansvarar för begravningarna – förutom i kommunerna Stockholm och Tranås där istället kommunen är huvudman. ”Avgiftssatsen till Svenska kyrkan under 2024 är 0,277 kronor, medan den i Stockholm är 0,065 kronor. För Svenska kyrkan innebär det i år drygt 6,3 miljarder kronor in, vilket är en ökning med hela 67 procent sedan 2017. Frågan är varför övriga svenskar behöver betala så oerhört mycket mer än stockholmare”, frågar hon sig.

"Absurd kostnad"

Utöver det som täcks av begravningsavgiften tillkommer kostnader för kista, blommor, musik, minnesstund och gravsten och Arkeby pekar på att begravningsbranschen omsätter över tre miljarder årligen. ”Jag bad under september månad om en offert på en ’enkel begravning’ från marknadens största aktör Fonus. Utan urna, dödsannons eller gravsten var den på 31 000 kronor. Lägger vi till det och även hjälp med bouppteckning så är vi plötsligt uppe i 80 000 kronor. Den kanske mest absurda kostnaden är den 'hyra' vissa behöver betala på bårhuset”, berättar hon vidare. Arkeby menar att det saknas en enhetlig tillsyn över begravningsverksamheten idag, där många i praktiken inte har råd att betala ens för en enklare begravning, och undrar bland annat om begravningsavgiften används på ett bra sätt eller om det är rimligt att Svenska kyrkan ansvarar för verksamheten. ”Hur går vi från fattigbegravning till rättvisa begravningar?”

Döende ska inte oroa sig för kostnaden

För att komma tillrätta med problemen vill hon att regeringen tillsätter en utredning av hela begravningsprocessen, som ”inkluderar sådant som begravningsavgift, huvudmannaskap och begravningsbranschen, samt tillsyn därav”. S-tankesmedjan vill även instifta en särskild begravningsmyndighet och att Svenska kyrkan förlorar sitt huvudmannaskap. Avslutningsvis vill hon också att en så kallad Sverigebegravning införs där begravningsavgiften inkluderar allt som hör till en klassisk begravning – exempelvis kista, blommor och gravsten. ”Du skall kunna komma in på en begravningsbyrå och säga ’jag vill ha en Sverigebegravning’, och fakturan går direkt till huvudmannen. Man skall inte behöva oroa sig för pengar när man ligger på sitt yttersta”, deklarerar hon.

Svenska kyrkan säger nej till förbud mot brudöverlämning

Jan Sundstedt — Mon, 14 Oct 2024 12:46:28 +0000

Kyrkomötet har röstat ned Socialdemokraternas förslag om att förbjuda brudöverlämning i Svenska kyrkan. Traditionen, som har blivit mer populär på senare år, tillåts således fortsatt vara en del av vigselceremonierna i landet. Det S-märkta förslaget om att förbjuda brudöverlämning inom Svenska kyrkan har röstats ned av kyrkomötet, rapporterar kristna tidningen Dagen. Utskottet enades om att seden, där bruden leds fram till altaret av sin far, inte kommer att förbjudas trots att många inom Socialdemokraterna ser traditionen som ett uttryck för "patriarkalt förtryck". Förslaget att förbjuda denna tradition kom genom en motion från ledamoten Sara Waldenfors (S), men när frågan prövades av kyrkomötet blev svaret ett tydligt nej. Både Socialdemokraterna och Waldenfors har nu uttryckt respekt för beslutet om att brudöverlämning ska tillåtas även framöver.

Motionen om brudöverlämning kommer att avslås https://t.co/Nq96q0tKwJ
— Tidningen Dagen (@Dagen) October 12, 2024

Kunskapsmotion ersätter

I stället för ett förbud kommer kyrkomötet att överväga ett nytt kunskapsmaterial för att öka medvetenheten bland präster och brudpar om olika vigseltraditioner. Waldenfors accepterar avslaget och säger att hon är nöjd med den demokratiska processen. – Jag tycker att det är den demokratiska processen som är så härlig här, att vi tillsammans har jobbat fram det här och landat i något gemensamt, säger hon till Dagen. Brudöverlämning, en sed som är mycket populär i USA, har fått ett allt starkare fotfäste i Sverige, delvis tack vare amerikansk film och TV. Trots att traditionen av vissa betraktas som brydsam, kan den nu fortsätta vara en del av Svenska kyrkans vigslar.

Svenska kyrkan anordnar internationell ”transkonferens”

Jan Sundstedt — Wed, 09 Oct 2024 15:25:30 +0000

Den 12-13 oktober arrangerar Svenska kyrkan för fjärde året i rad den digitala konferensen Transblessing som stoltserar med att vara ”världens enda digitala, internationella konferens för kristna transpersoner under 35”. Konferensen planeras och genomförs av ”unga, kristna transpersoner” och det är Västerås stift, Svenska kyrkan på nationell nivå, SENSUS, Svenska Kyrkans Unga och riksförbundet Ekho- kristna regnbågsrörelsen som möjliggör evenemanget. Projektledaren Oliver Jähnke, som föddes som biologisk kvinna, men idag identifierar sig som man, uppger i ett pressmeddelande att förväntningarna är höga inför årets konferens. – Under de fyra konferenser som vi nu arrangerat har vi sett hur viktigt och livsomvälvande det är att få träffa unga kristna transpersoner från olika länder. Vi är alltid i minoritet, vilket rum vi än går in i, så att få arrangera och delta i Transblessing, där vi är norm, kan få otroligt positiva konsekvenser i våra liv, hävdar vederbörande. Konferensen är uppdelad i fyra olika ”pass” över två dagar med skilda teman som kommer att avhandlas, nämligen: ”Trans och bibeln”, ”Religionsöverskridande”, ”Andlighet” samt ”Sorg och läkning”.

Vänsterradikala aktivister

Svenska kyrkan har länge anklagats för att ha infiltrerats av vänsterradikala aktivister av olika slag som vill att kyrkan fokuserar på helt andra saker än teologi och gudstro – exempelvis just hbtq, massinvandring eller klimatalarmism. Tidigare har kritik mot evenemanget också framförts av föräldrar som oroat sig för att kyrkan okritiskt ska uppmuntra unga till könsmanipulerande behandlingar genom dessa arrangemang. – Bara namnet Transblessing är anmärkningsvärt. Jag kan inte se hur detta går ihop med kyrkans ideologi. Alla ska kunna vara välkomna i kyrkan, men kyrkan ska inte leda någon på en väg som är så pass farlig, sa en mamma i en intervju med kristna Världen Idag för två år sedan. – De här behandlingarna är väldigt skadliga, särskilt för unga som inte riktigt bestämt sig för vilka de är. De är inte mogna. Könsdysfori går ofta över i puberteten och många ångrar sig senare. Är det verkligen det här kyrkan ska hålla på med?

Hbtq i fokus på Svenska kyrkans årsmöte

Jan Sundstedt — Mon, 05 Aug 2024 08:45:57 +0000

Svenska kyrkan står i år inför omfattande förändringar när hela 86 motioner nu har inkommit till årets kyrkomöte. Bland förslagen märks en tydlig riktning och stark vilja att inkludera hela hbtq-paraplyet samt ett kontroversiellt förslag från S-ledamöter om att förbjuda brudöverlämning. Totalt 86 motioner har lämnats in till årets kyrkomöte och täcker en rad olika ämnen, från strikt teologiska frågor till organisatoriska förändringar. En av de mest uppseendeväckande motionerna handlar om kyrkans ställningstagande till hbtq-frågor. Svenska kyrkan har under många år visat en tydlig vilja att omfamna och stödja hela hbtq-spektrat. Ett konkret exempel på denna förändring är Svenska kyrkans utökade definition av hbtq. En definition som nu explicit inkluderar personer som identifierar sig som "polyamorösa" och "asexuella. Ett steg som återigen tycks markera kyrkans ambition att vara en "öppen och inkluderande plats för alla människor", oavsett sexuell läggning eller relationstyp. En hållning som under lång tid varit en del av en bredare trend inom kyrkan att omfamna "mångfald" och "jämställdhet" på alla plan. [caption id="attachment_59848" align="alignnone" width="640"] Svenska kyrkan har under lång tid omfamnat hbtq-rörelsen. Foto: Svenska kyrkan[/caption]

S-ledamöter vill förbjuda "brudöverlämning"

Samtidigt som Svenska kyrkan intensifierar arbetet med hbtq, har ett antal S-ledamöter också föreslagit att så kallad "brudöverlämning" snarast bör förbjudas. Förslaget motiveras med att brudöverlämning, där en far traditionellt överlämnar sin dotter till brudgummen, anses vara en patriarkal sedvänja: "Brudöverlämningen är ett uttryck för en syn på kvinnan som mannens ägodel," menar förespråkarna av förbudet, och de anser att denna tradition "strider mot kyrkans värderingar om jämställdhet och kvinnors självständighet". Motionen är författad av Sara Waldenfors (Socialdemokraterna) och Jesper Eneroth, gruppledare för S i kyrkomötet. De anser att brudöverlämning är en liturgisk fråga och att det är fel att låta präster själva avgöra detta från fall till fall. Enligt Waldenfors och Eneroth är huruvida brudöverlämning sker på vigslar inte enbart en privat angelägenhet. – Hur vi gestaltar vigselgudstjänstens liturgi är relevant i fråga om våra teologiska bärande bjälkar av människosyn, äktenskapssyn och Gudsbild, skriver de i motionen. Debatten om brudöverlämning är dock långt ifrån ny. Tidigare diskussioner har ofta kretsat kring frågan om tradition kontra modernitet, där vissa försvarar brudöverlämning som en vacker och symbolisk handling medan andra ser den som ett förlegat och ojämställt inslag. Svenska kyrkan har historiskt sett försökt navigera denna, och andra liknande, fråga med omsorg. Årets kyrkomöte kommer sannolikt att även fortsättningsvis bjuda på intensiva diskussioner och potentiellt avgörande beslut.