<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><?xml-stylesheet type="text/xsl" href="https://nyadagbladet.se/wp-content/plugins/rss-feed-styles/public/template.xsl"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	xmlns:rssFeedStyles="http://www.lerougeliet.com/ns/rssFeedStyles#"
xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" >

<channel>
	<title>sex &#8211; Nya Dagbladet</title>
	<atom:link href="https://nyadagbladet.se/tag/sex/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://nyadagbladet.se</link>
	<description>Morgondagens Dagstidning!</description>
	<lastBuildDate>Tue, 21 Jan 2025 05:15:30 +0000</lastBuildDate>
	<language>sv-SE</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=7.1.1</generator>

<image>
	<url>https://nyadagbladet.se/wp-content/uploads/2021/11/cropped-nyd-logo-500-32x32.jpg</url>
	<title>sex &#8211; Nya Dagbladet</title>
	<link>https://nyadagbladet.se</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
<rssFeedStyles:reader name="Digg Reader" url="http://digg.com/reader/search/https%3A%2F%2Fnyadagbladet.se%2Ffeed%2F"/><rssFeedStyles:reader name="Feedly" url="http://cloud.feedly.com/#subscription%2Ffeed%2Fhttps://nyadagbladet.se/feed/"/><rssFeedStyles:reader name="Inoreader" url="http://www.inoreader.com/?add_feed=https%3A%2F%2Fnyadagbladet.se%2Ffeed%2F"/><rssFeedStyles:button name="Like" url="https://www.facebook.com/sharer/sharer.php?u=%url%"/><rssFeedStyles:button name="G+" url="https://plus.google.com/share?url=%url%"/><rssFeedStyles:button name="Tweet" url="https://twitter.com/intent/tweet?url=%url%"/>	<item>
		<title>Osäkerhet kring gränser vid sex vanligt bland unga</title>
		<link>https://nyadagbladet.se/kultur/osakerhet-kring-granser-vid-sex-vanligt-bland-unga/</link>
					<comments>https://nyadagbladet.se/kultur/osakerhet-kring-granser-vid-sex-vanligt-bland-unga/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Sofie]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 21 Jan 2025 08:05:52 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Kultur]]></category>
		<category><![CDATA[Norge]]></category>
		<category><![CDATA[sex]]></category>
		<category><![CDATA[Sverige]]></category>
		<category><![CDATA[unga]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://nyadagbladet.se/?p=198489</guid>

					<description><![CDATA[<strong>Unga är osäkra på gränser i samband med sex, visar en studie genomförd av svenska och norska forskare vid Nationellt kunskapscenter om våld och traumatisk stress i Oslo.</strong>

Studien inkluderade tolv fokusgruppsintervjuer med totalt 63 unga personer. Därtill genomfördes individuella intervjuer med 34 unga som varit utsatta för våld, 19 unga som kränkt andra sexuellt, samt med skolpersonal.

En av slutsatserna efter <a href="https://www.nkvts.no/rapport/nesten-innafor-seksuell-vold-og-krenkelser-i-unges-naere-relasjoner/" target="_blank" rel="nofollow noopener">studien</a> är att många unga inte har en klar uppfattning om att de har rätt att sätta gränser vid sexuellt umgänge, där en deltagare i studien exempelvis uttrycker osäkerhet på om det var normalt att brösten blivit blåa efter sexuellt umgänge.

Erika Gyllenswärd, verksamhetsutvecklare och expert på våld i nära relationer på Polismyndigheten, välkomnar studien och menar att en delförklaring till problematiken är inflytande av pornografi.

– <em>Många unga vet inte hur en sund relation ser ut och tror att de måste göra eller gå med på vissa saker. Den grova porren blir sexualundervisning och man tror att det är så det ska gå till</em>, säger hon till TT.

Forskarna betonar samtidigt vikten av att samhället förstår ungdomarnas perspektiv och situation.

"<em>Viktigast av allt: Vi måste lyssna på ungdomarna själva</em>", skriver man.]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://nyadagbladet.se/kultur/osakerhet-kring-granser-vid-sex-vanligt-bland-unga/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Psykopatiska drag förknippas med riskfylld sex</title>
		<link>https://nyadagbladet.se/vetenskap/psykopatiska-drag-forknippas-med-riskfyllt-sex/</link>
					<comments>https://nyadagbladet.se/vetenskap/psykopatiska-drag-forknippas-med-riskfyllt-sex/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Sofie]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 12 May 2024 06:19:29 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Vetenskap]]></category>
		<category><![CDATA[psykopati]]></category>
		<category><![CDATA[sex]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://nyadagbladet.se/?p=180063</guid>

					<description><![CDATA[<strong>Antisocialt beteende och brist på empati är två psykopatiska drag som även förknippas med riskfyllt sexuellt beteende hos unga vuxna, visar en studie som publicerats i den vetenskapliga tidskriften Behavioral Science. </strong>

När man talar om riskfyllda sexuella beteenden kan dessa omfatta handlingar som innebär ökad risk för negativa konsekvenser. Det kan handla om att exempelvis ha oskyddad sex, sex med flera personer eller sex under påverkan av alkohol eller droger. Dessa beteenden kan öka risken för exempelvis könssjukdomar eller oönskade graviditeter. Till psykopatiska drag hör exempelvis antisocialt beteende, nedsatt empati samt egoism.

Syftet med studien, som <a href="https://www.mdpi.com/2076-328X/14/2/94" target="_blank" rel="nofollow noopener">publicerats</a> i den vetenskapliga tidskriften Behavioral Sciences, var att utforska sambandet mellan riskfyllda sexuella beteenden och psykopatiska drag hos människor. Studieförfattarna ville också titta på dessa beteenden i ett icke västerländskt sammanhang, eftersom de flesta studier inom ämnet genomförts i Väst, därav genomfördes studien i HongKong.

– <em>Det är alltid fascinerande att ta reda på vad som är de bidragande och utlösande faktorerna till sexualbrott</em>, säger studieförfattaren Heng Choon (Oliver) Chan, docent i kriminologi vid University of Birmingham.

I studien samlades data in från 714 deltagare från offentliga och privata universitet i Hongkong där deltagarna rekryterades via sociala nätverk och sedan fick svara på en webb-enkät. Cirka 70 procent var kvinnor och 30 procent män där medianåldern låg på cirka 20 år.
<h3>Antisociala har riskfyllt sex</h3>
Forskarna kunde utröna att allmän psykopati, det vill säga där man har allmänna drag av personlighetsstörningen, inte var förknippad med riskfyllda sexuella beteenden. Däremot var vissa specifika aspekter av psykopati tydligt förknippade med detta. Främst handlar det om antisociala drag och känslokalla drag, det vill säga brist på empati.

– <em>Maladaptiva personlighetsdrag som psykopatiska drag är betydande riskfaktorer som kan leda till att man ägnar sig åt riskfyllt sexuellt beteende</em>, säger Chan till <a href="https://www.psypost.org/psychopathic-traits-and-risky-sexual-behaviors-troubling-connection-found-among-non-clinical-sample-of-young-adults/" target="_blank" rel="nofollow noopener">PsyPost</a>.

Vidare upptäckte man att personer med högre nivåer av sexuell lust i större grad ägnade sig åt riskabelt sexuellt beteende.

– <em>Genom att ingripa eller ta itu med den potentiella manifestationen av psykopatiska drag, helst under barndomen och/eller tonåren, kan man möjligen minska, om inte helt förhindra, ens tendens att engagera sig i riskfyllt sexuellt beteende</em>, säger forskaren.]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://nyadagbladet.se/vetenskap/psykopatiska-drag-forknippas-med-riskfyllt-sex/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Ökning av strypsex oroar experter</title>
		<link>https://nyadagbladet.se/kultur/okning-av-strypsex-oroar-experter/</link>
					<comments>https://nyadagbladet.se/kultur/okning-av-strypsex-oroar-experter/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Sofie]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 16 Apr 2024 10:03:34 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Kultur]]></category>
		<category><![CDATA[pornografi]]></category>
		<category><![CDATA[sex]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://nyadagbladet.se/?p=178069</guid>

					<description><![CDATA[<strong>"Hårt sex", särskilt strypning av kvinnor, har ökat markant de senaste 20 åren, larmar amerikanska forskare. Bland annat ser man att det skett en stark normalisering av strypsex, och man varnar för att detta kan leda till allvarliga negativa hälsoeffekter.
</strong>

Dr. Debby Herbenick är en av de ledande experterna på forskning om sexuellt beteende, där hon publicerat ett antal studier inom det breda ämnet. Under de senaste fyra åren har hon forskat kring ökningen av så kallat "hårt sex", med fokus på strypning, eller kvävning, under sexakten.

I en undersökning har hon bland annat frågat 5000 anonyma kvinnor vid ett "större universitet i i Mellanvästern" i USA gällande just strypsex. Där svarade två tredjedelar att deras partner vid något tillfälle stryp dem under sex, och en tredjedel svarade att det skett under deras senaste sexuella kontakt. 40 procent av kvinnorna sade att debuten för strypsex skett när de varit mellan 12 och 17 år, antalet låg tidigare på en av fyra.

[caption id="attachment_178173" align="alignnone" width="640"]<img class="size-medium wp-image-178173" src="https://nyadagbladet.se/wp-content/uploads/2024/04/Debby-Herbenick-Peggy-Orenstein-640x328.jpg" alt="" width="640" height="328" /> Sexualitetsforskarna Debby Herbenick och Peggy Orenstein Montage. Foto: Bernard Gordillo, Ed Mays/CC BY 3.0[/caption]

Peggy Orenstein, sexualitetsforskare och högskoleprofessor, noterar att det skett en markant ökningen av kvävningsfenomenet under de sex senaste åren, och beskriver att fenomenet var ovanligt för tjugo år sedan.

"<em>Det har förändrats radikalt på kort tid, med hälsokonsekvenser som föräldrar, lärare, sjukvårdspersonal, förespråkare för sexuellt samtycke och tonåringar själva snarast måste förstå</em>", <a href="https://www.nytimes.com/2024/04/12/opinion/choking-teen-sex-brain-damage.html" target="_blank" rel="nofollow noopener">skriver</a> hon i en opinionsartikel i New York Times.
<h3>Normalisering inom populärkulturen</h3>
Dr Herbenick menar att det skett en normalisering i populärkulturen, där man bland annat kunde se sådana scener i tv-serien Californication från 2008, som senare fortsatte med exempelvis Fifty Shades of Grey.

Även Orenstein håller med och pekar även mot pornografins tendens att normalisera sexuella beteenden, särskilt när det är lättåtkomligt.

"<em>Sexuell strypning, nästan alltid av kvinnor i heterosexuell pornografi, har länge varit en vanlig företeelse på gratissajter, dessa standardkällor för sexualupplysning för tonåringar. Som med allt annat kan upprepad exponering göra det som en gång var förskräckligt tilltalande. Det är inte ovanligt att beteenden normaliseras i porr, inom några år flyttas till vanliga medier och sedan, i vad som kan bli en återkopplande slinga, adopteras i sovrummet eller studentrummet</em>", skriver hon.

[caption id="attachment_178170" align="alignnone" width="640"]<img class="size-medium wp-image-178170" src="https://nyadagbladet.se/wp-content/uploads/2024/04/Fifty-Shades-640x328.jpg" alt="" width="640" height="328" /> Fifty Shades of Grey kan ha bidragit till normalisering av strypsex. Foto: Mike Mozart/CC BY 2.0[/caption]

Herbenicks forskning tyder på att åtskilliga unga tror att sex ska vara hårt och att man ofta kan vara rädd för att uppfattas som "vanilj", eller "tråkig", om man inte vill delta. Hon menar att unga män ofta lär sig om sex via pornografi, samtidigt som unga kvinnor lär sig via sociala medier där det blir vanligare att normalisera sexuellt våld, något exempelvis organisationen Exodux Cry <a href="https://nyadagbladet.se/utrikes/kinktok-normaliserande-av-sexuellt-vald/" target="_blank" rel="nofollow noopener">uppmärksammat</a> tidigare genom hashtaggen #KinkTok.
<h3>"Inget säkert sätt att strypa någon"</h3>
Kvinnor är ofta de utsatta och män de som utövar strypsex, ofta utan att fråga om lov innan. I en separat studie av Herbenick framgick att just strypning var något som skrämde kvinnor mest i sexuella sammanhang. Samtidigt uppger en stor del av kvinnorna att de vill bli strypta av sin partner.

I studier av Herbenick framgick att kvinnor ofta upplevde tillfälliga symptom som smärta i nacken, yrsel, tillfällig förlust av koordinationsförmåga och öronsus. Vidare har forskarens undersökningar visat att kvinnor som blivit strypta i större utsträckning lider av ångest och depression.

Strypning kan vara väldigt farligt, och i värsta fall med dödlig utgång, varnar båda experterna. Enligt American Academy of Neurology kan strypning, även i korta stunder, orsaka permanenta skador som stroke eller kognitiv nedsättning. I en studie hade kvinnor som blivit kvävda upprepade gånger visat en minskning av kortikal vikning i hjärnan jämfört med en kontrollgrupp som aldrig blivit strypt.

De uppvisade också en utbredd kortikal förtjockning, en inflammationsreaktion som är förknippad med förhöjd risk för senare psykisk sjukdom. När de utförde enkla minnesuppgifter fick deras hjärnor arbeta mycket hårdare än kontrollgruppens och rekrytera från fler regioner för att uppnå samma noggrannhetsnivå.

"<em>Notera: Det finns inget säkert sätt att strypa någon</em>", skriver Orenstein.

Därför uppmanar Herbenick föräldrar att tala med sina barn om hård sex och strypning, och att det finns andra akter att ta del av som är "äventyrliga", samt att man bör vänta med "hårt sex" tills man är äldre och kan kommunicera mer tydligt. Hon uppmanar också kvinnor, och män, att alltid tala med nya partner innan en sexuell akt för att förtydliga vad man uppskattar och inte.]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://nyadagbladet.se/kultur/okning-av-strypsex-oroar-experter/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>&#8221;Analsex är en onaturlig företeelse&#8221;</title>
		<link>https://nyadagbladet.se/debatt/analsex-ar-en-onaturlig-foreteelse/</link>
					<comments>https://nyadagbladet.se/debatt/analsex-ar-en-onaturlig-foreteelse/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Osignerad]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 18 Aug 2023 16:37:17 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Debatt]]></category>
		<category><![CDATA[hbtq-personer]]></category>
		<category><![CDATA[sex]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://nyadagbladet.se/?p=157485</guid>

					<description><![CDATA[<strong>Vi har idag en kulturellt</strong> och politiskt glorifierad minoritet i samhället, som fritt och oemotsagt i det offentliga rummet får propagera för olika former av perversioner - och dessutom kräver att dessa skall accepteras av majoriteten. Den här artikelns syfte är att visa dels visa på några av biologins faktum och vidare påvisa de absurda tankegångar som i nuläget präglar det offentliga rummet.

Den biologiska forskningen har visat att ärftlighet har med biokemiska mekanismer att göra. Det är ett ostridigt faktum att forskare idag genom blodprover kan identifiera olika biokemiska markörer som förknippas med speciella organiska sjukdomar. Däremot har forskningen aldrig i blodprover funnit biokemiska markörer som visar på homosexualitet eller orätt kön, den har inte heller med sina vetenskapliga metoder lyckats påvisa att hjärnan är annorlunda hos människor som är homosexuella eller hävdar sig ha orätt kön. Nej, naturens vishet är alltjämt orubblig, oavsett människans känslomässiga inställning till den. Individens emotionella önskan att vara något annat än sin biologiska natur innebär inte att organismen upphör att följa sin natur. Den kommer fortfarande fungera och se ut som en manlig eller kvinnlig organism och producera de ämnen som utgör de biokemiska grunderna till den manliga respektive kvinnliga organismens funktioner. Det är dessa biologiska funktioner som gör organismen fullt kapabel att fylla sina medfödda sexuella uppgifter, allt från att bereda sexuell njutning till att avla barn, och detta alldeles oavsett den känslomässiga ställning individen intar.

Organismen upphör inte att vara manlig eller kvinnlig bara för att individen låter operera bort sina könsorgan och/eller äter hormoner för att upprätthålla en kvinnlig eller manlig form som skall överensstämma med individens känslomässiga böjelser och identifieringar. Så snart en dylik individ slutar äta sådana hormoner, strävar organismen att återta sin ursprungliga form och funktion, utom såklart de eventuellt bortopererade könsorganen. Detta är naturens gång, som ingen människa kan ändra.

Eftersom det är tydligt att inga ärftliga faktorer har kunnat associeras med vare sig homosexualitet eller transsexualitet, och ej heller att ändtarmens funktion som sexualorgan har kunnat knytas till genomet, är slutsatsen given, nämligen att det i homosexuella eller transsexuella relationer, handlingsmönster och förfaranden är psykologiska komplex (svåröverskådligt sammansatt helhet; källa: NE) som styr. Är det då inte befogat hävda att forskningen här har ett ansvar att påtala skillnaden mellan ärftliga och icke ärftliga faktorer, i synnerhet när korrekt särskiljning av dessa är en nödvändig grund för en saklig debatt om dessa faktorers ursprung? Kön och könstillhörighet skall och kan konstateras enbart på biologiska grunder, och inte på känslomässiga identifieringar.

Känslomässiga könsidentifieringar har med psykologiska komplex att göra, och skall behandlas därefter. Biologisk könstillhörighet är alltid konstant eftersom den vilar på biokemiska lagar, därför kan könet konstateras bara på biologiska grunder och inte på känslomässiga. Biologiska avvikelser förekommer som ett resultat av olika former av genstörningar som beror på både kända och okända faktorer i den biokemiska mekanismen, därav uppkomsten av olika sjukdomstillstånd. Känslomässiga störningar förekommer på grund av psykosociala störningar, vilka inte är ärftliga.
<h3>Svag och känslig vävnad</h3>
Anus är icke avsedd för penetration. Anus är skapad för och används av organismen som ett avloppsrör för att utsöndra fekal materia (avföring). Om naturen hade bestämt att det behövdes ett ytterligare könsorgan, skulle hon i organismen ha skapat detta och skänkt det för sexuell aktivitet lämplig form, byggnad och funktion. Ett rör avsett för utförsel av fekalier har icke denna lämpliga form, byggnad eller funktion. I sin vishet har naturen skapat kvinnliga och manliga organismer för avlandet av nya mänskliga organismer och på det sättet garanterat den mänskliga artens fortlevnad. De två mänskliga könen – observera: icke tre eller fler – är de två olika slags organismer som var för sig äger ett slags fortplantningsverktyg som den andra inte har och vilkas förening är förutsättningen för avlandet av en ny mänsklig organism. Ingen på denna planet med förnuftet i behåll kan bestrida detta biologiska faktum.

Analhålan är inte gjord för införande utifrån, utan för avförande inifrån. Analhålan är helt annorlunda byggd än vaginan, och dess vävnadssammansättning skiljer sig markant från vävnadssammansättningen i vaginan. Medan vaginan består av stark, tålig, flexibel muskelväv, som kan sträckas ut för att rymma en penis eller töjas ytterligare för att ett barn skall kunna passera igenom, så består anus av en svagare och känsligare vävnad och en tunn slemhinna, som lätt går sönder när det förs in främmande föremål. Anus producerar inte heller flytningar såsom vaginan gör. Flytningarna är ett naturligt sköljmedel som skall hålla slemhinnorna fuktiga och rena, skydda mot infektioner, spola ut främmande kroppar och minska penetrationens friktion. Eftersom anus inte producerar dessa naturliga flytningar, ökas vid penetration ytterligare riskerna för andra sjukdomar, som kan spridas via blodomloppet.

Anus har en ringmuskel, som svarar för att analöppningen öppnas och stängs. Öppnandet av ringmuskeln styrs av nerver som finns djupt inuti anus. När fekalmateria närmar sig anus, utvidgas tarmdelen, och på det sättet stimuleras nerverna med resultatet att ringmuskeln slappnar av och möjliggör att fekal materia lämnar ändtarmen. Om dessa nerver stimuleras genom penetration av anus, påverkas signalerna till ringmuskeln att slappna av, vilket sätter igång tarmtömningen. Vid upprepad penetration mattas känsligheten, vilket resulterar i att det blir svårt att kontrollera tarmtömningen. Detta beror på att den yttre tvärstrimmiga muskeln m. sphincter ani externus (anusmuskeln) gradvis töjs ut och förlorar sin spänst, vilket leder till förslappning, som i sin tur leder till läckage och inkontinens.

Utan tvekan kan man säga att sexuell aktivitet genom penetration av analöppningen är förknippad med många dokumenterade allvarliga sjukdomar och är ett onaturligt och biologiskt felaktigt sätt att utöva sexuell aktivitet. Det är en perversion (ordet ”perversion” kommer av det senlatinska perveʹrsio ’omvridning’, ’förvridning’, av latin perveʹrto ’vända upp och ned’, ’kasta över ända’, ’fördärva’; källa: Ne.se). Det är på ingen grund en naturlig företeelse att använda ändtarmen, som har till uppgift att föra ut avföring, såsom sexualorgan.
<h3>Perversionens företrädare</h3>
För att främja sina definitioner om vad som är en naturlig företeelse vill den sexuella perversionens företrädare ändra de naturliga organiska definitionerna av manligt och kvinnligt kön. I överensstämmelse med den psykologiska profil de identifierar sig med vill de lägga till en ytterligare könsidentitet. ”Man är det kön man känner sig som”, heter det från detta håll. Men känslan har ingenting med den organisk-anatomiska verkligheten att göra, känslan kan inte ändra den biologiskt givna naturen. I motsats till organismen uppvisar inte människans känslor någon beständig form, utan befinner sig i ständig förändring.

Känslorna levererar en sanning i dag, en osanning i morgon. Det som ”känns rätt” i dag kan ”kännas fel” i morgon. Känslomässiga inställningar styr icke sällan människans beteende, handlingsmönster och förfaringssätt. Ytterst vanligt är att känslor styr tankar. Det är känt att människoorganismen till skillnad från de obeständiga känslorna styrs av bestämda, orubbliga naturlagar. Om så icke vore, skulle det uppstå kaos (frånvaro av ändamålsenlighet) i organismens funktioner. Därav organismens funktionella pålitlighet. Det vore ett kardinalfel tro att analyser, som styrts av känslor eller framkallats av olika psykologiska komplex, kunde ersätta organiska funktioner som lyder naturlagar. En dylik tro är en absurditet.

I Nya Dagbladets <a href="https://nyadagbladet.se/kultur/transsexuell-barnidol-poddar-om-analskoljningar-och-oralsex/" target="_blank" rel="noopener">artikel</a> 7 mars 2023 ”Transsexuell barnidol poddar om analsköljningar och oralsex” läser vi om Tone, f.d. Thomas, Sekelius:

”<em>Senare i samma avsnitt berättar Tone om hur man kan förbereda sig inför analsex genom att skruva av munstycket på duschslangen och trycka denna mot rektum – sedan gå på toaletten och – sedan upprepa duschslangsprocessen ytterligare en gång</em>.”

Om man vill trycka en duschslang mot rektum för att rensa ändtarmen från avföring och på så sätt förbereda den för penetration i syfte att föra in en penis eller andra föremål så som Thomas Sekelius, nuvarande Tone, propagerar för, så är det givetvis fritt för var och en med sådana böjelser. Var och en är ägaren till sin egen organism, och vill en man kalla sig för kvinna eller en kvinna kalla sig för man är det deras ensak, men att kalla det perversa förfaringssättet anal penetration normalt, är att gå över gränsen. Det perversionens representanter gör, är helt enkelt att använda sitt avloppsrör, anus, för att i brist på vaginor tillfredsställa känslomässiga fantasier och begär.

I samma artikel berättas vidare om hur barnidolen och hans vän i sin egen podd framställer heterosexuellas relationer som äcklande. Hur skall detta tolkas? Att en per definition naturlig sexuell akt mellan en heterosexuell man och en heterosexuell kvinna genom vaginal penetration ses som motbjudande, och att föra in en penis eller andra föremål i avloppsröret anus är normalt? Bevisligen är skador och sjukdomar vanliga i samband med penetration av anus, och ur immunförsvarsperspektiv skulle ingen läkare med förnuftet i behåll försvara denna, inte heller ur biologiskt perspektiv kalla den normal. Av dessa två, den vaginala kontra den anala penetrationen, utgör den senare isåfall den motbjudande av dem.
<h3>Rätten till en åsikt</h3>
Att respektera en människa innefattar att respektera hennes rätt att hysa en viss åsikt. Men att respektera hennes rätt till sin åsikt är icke detsamma som att acceptera denna åsikt såsom riktig. Rätten till åsikt är en sak; åsiktens riktighet eller oriktighet är en helt annan sak. Än mera: Om jag hävdar rätten till min åsikt, måste jag medge andra rätten till sina åsikter, även åsikter som går rakt emot min egen, åsikter som kanske stör, retar, förargar, oroar, bedrövar, upprör mig. Med andra ord: den som kräver respekt för egen uppfattning, måste själv respektera andras uppfattning, hur mycket denna än avviker från den egna. Dessa andra har ju samma rätt att tro eller tvivla, att ifrågasätta, att utreda, att analysera och syntetisera utgående från egen övertygelse om vad som är rätt och sant. Och för dem alla gäller denna frihet på villkor att de inte inkräktar på andras lika rätt till detsamma. I den fråga som denna artikel diskuterar handlar det inte om att uppnå konsensus utan om att klargöra att det finns två olika uppfattningar om vad som skall anses vara normal företeelse.

Den ena uppfattningen baserar sig på oföränderliga biologiska lagar, vilka manifesterar sig i genomet. Den andra uppfattningen grundar sig på känslomässiga, alltid obeständiga företeelser, som den likväl vill kalla normativa. Perversionens företrädare inkräktar på andras lika rätt till sina uppfattningar när de kräver att majoriteten, som trots allt består av heterosexuella, utan motstånd skall godta, underkasta sig och rent av gärna hylla perversionens ”normalisering” i det offentliga rummet. Minsta kritik och ifrågasättande får genast en stämpel av "homofobi" och omöjliggör en saklig debatt om naturligt kontra onaturligt. Detta melodramatiska förhållningssätt, att likställa kritik med fobi, blir löjeväckande när det överförs till andra sammanhang som exempelvis politik eller religion. Kritik mot politik eller politiker skulle då kallas politikofobi och kritik mot kyrkan och dess utövare för kyrkofobi.

Det som upprepas ofta och systematiskt, knutet till bilder eller skådespel, riskerar att i människans undermedvetna bli sanning, även om det är en lögn. Därför är det viktigt att använda det analytiska verktyget kritik för att skilja sant från falskt. Homolobbyn är en organisation med egen agenda vars syfte är att främja och bemyndiga homosexuell ideologi i samhället. Lobbyn använder därför olika psykologiska strategier för att hindra och skrämma sina ideologiska motståndare eller dem som i största allmänhet har från lobbyn avvikande åsikter genom att kalla dem "homofoba" och "odemokratiska", stämpla deras åsikter som "hets mot folkgrupp" och hävda att homosexuella fortfarande är en förtryckt minoritet, när de nu snarare blivit en <em>förtryckande</em> minoritet. När grupper eller enskilda påtvingar andra sina åsikter, därför att de anser att deras uppfattning av verkligheten måste gälla mot andras uppfattningar, och genom politisk lobbyism skaffar sig makt att genom lagändringar hindra oliktänkande att uttrycka sina ståndpunkter och dessutom straffa dem för dessa, kränker de frihetslagen. De vill inte medge andra den rätt de kräver för sig själva. Detta är översittarens, tyrannens eller diktatorns logik och psykologi.
<h3>Om kritik</h3>
Ordet ”kritik” kommer av det grekiska verbet <em>krino</em> som kan översättas med att bedöma, avgöra, syna. Kritik är ett tekniskt verktyg som man skall använda för att skapa en atmosfär för fruktbar diskussion och därmed underlätta och effektivisera meningsutbytet, klargöra, begripa, förstå grunden för olika uppfattningar och synsätt, vilket allt inte nödvändigtvis behöver leda till åsikternas sammanjämkning eller till konsensus (samsyn). Kritiken skall man i detta fall använda som en övervakare för att motverka kränkning av frihetslagen. Kritikens arbetsfält är saken, icke individen. Kritiken är opartisk, har inget intresse av att klandra, kränka eller döma den enskilde. Om några personer känner sig kränkta av kritikens arbetssätt, vittnar det om feltolkning av vad kritiken är och vad den avser. Kritiken kan inte ändra sitt definitionsmässiga omfång, sitt arbetsområde, bara därför att några personer anser kritiken icke ge dem rätt i sina resonemang och attityder och känner sig personligt angripna av kritik som icke riktas mot någon enskild person utan på en sak, en företeelse, ett handlande, ett förfarande. Då rör det sig i deras fall om en felaktig tolkning av kritiken, ty inga saker, inga företeelser, inga handlingar, inga förfaranden är så heliga att de inte tåls att kritiskt granskas. När kritiken icke avser personen utan riktar sig uteslutande mot saken, är varje tal om personlig kränkning betydelselöst för den vidare sakliga diskussionen och bör avvisas ur denna.

&#160;

För Veidos hälsocenter:

<em>Kostas Elefteriadis</em>

<em>Cecilia Gustafsson</em>

<em>Henrik Eklund</em>

<em>Lena Nilsson</em>

<em>Janne Hanhela</em>

<em>Tamás Bogár</em>

<em>Anneli Karlsson</em>

<em>Dano Kostovski</em>]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://nyadagbladet.se/debatt/analsex-ar-en-onaturlig-foreteelse/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
