<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><?xml-stylesheet type="text/xsl" href="https://nyadagbladet.se/wp-content/plugins/rss-feed-styles/public/template.xsl"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	xmlns:rssFeedStyles="http://www.lerougeliet.com/ns/rssFeedStyles#"
xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" >

<channel>
	<title>konservatism &#8211; Nya Dagbladet</title>
	<atom:link href="https://nyadagbladet.se/tag/konservatism/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://nyadagbladet.se</link>
	<description>Morgondagens Dagstidning!</description>
	<lastBuildDate>Mon, 20 Oct 2025 10:14:58 +0000</lastBuildDate>
	<language>sv-SE</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=7.1</generator>

<image>
	<url>https://nyadagbladet.se/wp-content/uploads/2021/11/cropped-nyd-logo-500-32x32.jpg</url>
	<title>konservatism &#8211; Nya Dagbladet</title>
	<link>https://nyadagbladet.se</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
<rssFeedStyles:reader name="Digg Reader" url="http://digg.com/reader/search/https%3A%2F%2Fnyadagbladet.se%2Ffeed%2F"/><rssFeedStyles:reader name="Feedly" url="http://cloud.feedly.com/#subscription%2Ffeed%2Fhttps://nyadagbladet.se/feed/"/><rssFeedStyles:reader name="Inoreader" url="http://www.inoreader.com/?add_feed=https%3A%2F%2Fnyadagbladet.se%2Ffeed%2F"/><rssFeedStyles:button name="Like" url="https://www.facebook.com/sharer/sharer.php?u=%url%"/><rssFeedStyles:button name="G+" url="https://plus.google.com/share?url=%url%"/><rssFeedStyles:button name="Tweet" url="https://twitter.com/intent/tweet?url=%url%"/>	<item>
		<title>Liberala väljare har svårare att tolerera konservativa</title>
		<link>https://nyadagbladet.se/norden/liberala-valjare-har-svarare-att-tolerera-konservativa/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Isac Boman]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 20 Oct 2025 14:33:49 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Norden]]></category>
		<category><![CDATA[Finland]]></category>
		<category><![CDATA[konservatism]]></category>
		<category><![CDATA[liberalism]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://nyadagbladet.se/?p=215422</guid>

					<description><![CDATA[<strong>De politiska klyftorna fördjupas i Västvärlden och ny finländsk forskning visar att den så kallade affektiva polariseringen – att vi ogillar varandra – ökat markant sedan 2011. </strong>

<strong>Man kan också tydligt se att liberala väljare är mer intoleranta mot konservativa väljare än tvärtom.</strong>

I USA framstår klyftan mellan republikaner och demokrater som avgrundsdjup. I Europa samlar invandringskritiska demonstrationer allt fler. Även i Finland och Sverige märks att samhället splittras i läger som alltmer öppet tar avstånd från varandra.

Frågorna diskuterades nyligen i det finländska radioprogrammet <a href="https://arenan.yle.fi/1-76019025" target="_blank" rel="nofollow noopener">Slaget</a>, med Kimmo Grönlund, professor i statskunskap vid Åbo Akademi och universitetsläraren Daniel Kawecki vid Helsingfors universitet, som nyligen disputerat om polarisering.

Daniel Kaweckis intresse för polarisering väcktes när han flyttade från Sverige till Finland under studietiden. Han blev förvånad över tonen i de politiska debatterna.

<em>— Det var en helt annan ton i Finland. Sverige hade en mycket mer moraliserande och fördömande ton i de politiska samtalen. Jag tyckte rätt bra om den finska stilen</em>, <a href="https://yle.fi/a/7-10085795" target="_blank" rel="nofollow noopener">säger</a> Kawecki till Yle.
<h3>Debattklimatet förändrades</h3>
Men med åren upplevde han att diskussionsklimatet i Finland alltmer började likna det svenska. Man började fokusera på vilka värderingar som skilde människor åt och attackerade varandra hårdare.

Inom forskningen skiljer man på sakfrågepolarisering och affektiv polarisering – att vi faktiskt ogillar varandra. I Finland har den affektiva polariseringen ökat stadigt sedan Sannfinländarna gjorde framgångar i riksdagsvalet 2011.

Kawecki beskriver hur polariseringen tar sig uttryck: Väljare till Vänsterförbundet, De Gröna och Socialdemokraterna gillar varandras partier, men känner stark motvilja mot Sannfinländarna. Sannfinländarnas väljare ogillar i sin tur framför allt Vänsterförbundet och De Gröna, men skillnaderna är inte symmetriska.

<em>— Det är häpnadsväckande att Vänsterförbundets och De Grönas väljare ogillar sannfinländska väljare mycket mer än vad sannfinländska väljare ogillar De Grönas och Vänsterförbundets väljare,</em> säger Kimmo Grönlund.

Han konstaterar att "så kallade liberala väljare har svårare att tolerera konservativa väljare" än vad konservativa har att tolerera liberala, och Kawecki har en förklaring till varför det är så.

<em>— På den liberala sidan betraktar man den konservativa sidan inte bara som en åsiktsmotståndare utan också som aktivt intolerant, inskränkt och bakåtsträvande. I stället för att försöka förstå det konservativa synsättet så vill man hellre ställa en diagnos eller klistra etiketter på det.</em>
<h3>Nya konfliktlinjer</h3>
Förutom den klassiska höger-vänster-axeln om ekonomi talar forskare om en ny dimension mellan värdeliberala och värdekonservativa.

Det värdeliberala lägret brinner för ”klimatet”, individens frihet, förespråkar massinvandring och fokuserar på minoriteters rättigheter. Det värdekonservativa lägret betonar traditioner, etablerade normer, nationell kultur och lag och ordning.

Kawecki förklarar att konflikten handlar om olika uppfattningar om samhällsutvecklingen.

<em>— På den liberala sidan har man en uppfattning om att världen ständigt går framåt mot det bättre, mot en god värld. Mot ett jämlikare, rättvisare samhälle där man frigör sig från normer som håller tillbaka och förtrycker. Man tror så starkt på detta att man blir otroligt frustrerad när någon utmanar det</em>.

Men värdekonservativa upplever inte alls att världen går mot det bättre. De känner istället att något värdefullt håller på att gå förlorat.
<h3>Tror på dialog</h3>
Kimmo Grönlund har forskat på demokratiska samtal där slumpmässigt utvalda personer diskuterar i modererade grupper.

<em>— Resultaten visar entydigt att människor ändrar åsikt. Folk börjar faktiskt tycka mindre illa om dem som är annorlunda eller tycker annorlunda. De börjar förstå varför någon tycker annorlunda än de själva. Det är ju grunden till att minska på den affektiva polariseringen</em>.

Han betonar också att "Finland toppar listan som världens bästa demokrati enligt den amerikanska organisationen Freedom House".

Daniel Kawecki menar att kompromisser är möjliga i ekonomiska frågor, men att värderingsfrågor är betydligt svårare.

<em>— Det kan hända att vi inte ändrar åsikt, men vi kan i alla fall börja förstå varandra. Och det är ju väldigt viktigt om vi ska minska på den affektiva polariseringen</em>, argumenterar Grönlund.]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Påven kritiserar amerikanska katoliker</title>
		<link>https://nyadagbladet.se/utrikes/paven-kritiserar-amerikanska-katoliker/</link>
					<comments>https://nyadagbladet.se/utrikes/paven-kritiserar-amerikanska-katoliker/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Isac Boman]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 02 Sep 2023 07:12:15 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Utrikes]]></category>
		<category><![CDATA[katolska kyrkan]]></category>
		<category><![CDATA[konservatism]]></category>
		<category><![CDATA[påven]]></category>
		<category><![CDATA[USA]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://nyadagbladet.se/?p=158238</guid>

					<description><![CDATA[<strong>Påve Franciskus uttrycker bekymmer över att den amerikanska katolska kyrkan håller på sina traditionella värderingar.</strong>

<strong><em>– D</em><em>et finns en mycket stark reaktionär attityd</em>, menar han.</strong>

Franciskus har under sin tid som påve blivit föremål för hård kritik från mer traditionella katoliker som kritiserat kyrkans fortsatta liberalisering, där han bland annat omfattat en mer positiv syn på hbtq-lobbyn, utomeuropeisk invandring och radikal klimataktivism.

Under ett möte i Lissabon med medlemmar av den jesuitorder påven själv tillhör, berättade en jesuit att han var ledsen för att han i USA mött många katoliker – ibland även biskopar, som mot den bakgrunden kommit att bli fientligt inställda till Franciskus ledarskap.

<em>– Ni har sett att situationen i USA inte är lätt: Det finns en mycket stark reaktionär attityd. Den är organiserad och formar människors sätt att vara, även känslomässigt</em>, <a href="https://www.dw.com/en/pope-francis-calls-us-catholic-church-reactionary/a-66647198" target="_blank" rel="nofollow noopener">svarade</a> påven.

<strong>Enligt Franciskus måste hans</strong> kritiker förstå att det är ”värdelöst” för kyrkan att vara ”bakåtsträvande” och att kyrkans läror inte ska betraktas som en ”monolit”. Påven drog även en parallell till att många katoliker historiskt stödde slaveriet och pekar på att även den allmänna synen på homosexualitet ”förändrats under historiens gång”.

<em>– Men vad jag verkligen ogillar mer generellt är när man tittar på köttets så kallade synder genom ett förstoringsglas, som människor gjorde under så lång tid</em>, fortsatte han och berättade också om hur han träffat transpersoner som han uttrycker särskild sympati för.

<em>– Det har blivit tydligt för mig att de känner sig avvisade, och det är verkligen svårt.</em>]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://nyadagbladet.se/utrikes/paven-kritiserar-amerikanska-katoliker/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Berlusconi avliden</title>
		<link>https://nyadagbladet.se/utrikes/berlusconi-avliden/</link>
					<comments>https://nyadagbladet.se/utrikes/berlusconi-avliden/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Jan Sundstedt]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 12 Jun 2023 12:24:59 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Utrikes]]></category>
		<category><![CDATA[Italien]]></category>
		<category><![CDATA[konservatism]]></category>
		<category><![CDATA[Silvio Berlusconi]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://nyadagbladet.se/?p=152146</guid>

					<description><![CDATA[<strong>Finansmannen och tidigare italienske premiärministern Silvio Berlusconi har avlidit, 86 år gammal.</strong>

Italienska medier rapporterar att Berlusconi, som led av obotlig leukemi, har avlidit på ett sjukhus i Milano under måndagen. Han ska ha lagts in på sjukhuset redan under fredagen för provtagning och andra tester relaterade till sjukdomen, men hans allmäntillstånd ska snabbt ha försämrats och hans liv gick inte att rädda.

Silvio Berlusconi var fram till sin död partiledare för det konservativa partiet Forza Italia som han grundade redan 1993 och var vid tre olika perioder italiensk premiärminister (april – december 1994, 2001 – 2006 samt 2008 – 2011).

Utöver politiken var han även framgångsrik som affärsman och tjänade stora pengar på sitt ägande av fastigheter och medier. 2012 listade Forbes honom som Italiens sjätte rikaste man och han har även beskrivits som en av de 200 rikaste männen i världen.

<strong>Mellan 1986 och 2017</strong> var Silvio Berlusconi också huvudägare av fotbollsklubben A.C. Milan som under hans ägarskap skördade stora framgångar. 2018 köpte han istället klubben A.C. Monza.

Även om Berlusconis frispråkighet och något excentriska framtoning ofta gjorde honom till föremål för kritik och hån i svenska och andra europeiska vänsterliberala medier hade han samtidigt en stor och hängiven följarskara i Italien.

Enligt flera bedömare riskerar hans död nu att skaka om i den italienska inrikespolitiken lång tid framöver. SVT:s Italienkorrespondent Jennifer Wegerup menar att det är oklart om någon annan företrädare för Forza Italia kan locka ett lika stort antal anhängare som Silvio Berlusconi.

<em>– Det här partiet var Berlusconi. Det finns en risk eller chans att partiet nu kommer försvinna</em>, <a href="https://www.svt.se/nyheter/utrikes/italiens-tidigare-premiarminister-silvio-berlusconi-dod" target="_blank" rel="noopener">hävdar</a> hon.]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://nyadagbladet.se/utrikes/berlusconi-avliden/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>&#8221;Den vuxnes konservatism är den infantila woke-kulturens naturliga fiende&#8221;</title>
		<link>https://nyadagbladet.se/insandare/den-vuxnes-konservatism-ar-den-infantila-woke-kulturens-naturliga-fiende/</link>
					<comments>https://nyadagbladet.se/insandare/den-vuxnes-konservatism-ar-den-infantila-woke-kulturens-naturliga-fiende/#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Osignerad]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 11 Nov 2022 09:38:36 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Insändare]]></category>
		<category><![CDATA[BLM-rörelsen]]></category>
		<category><![CDATA[konservatism]]></category>
		<category><![CDATA[Woke]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://nyadagbladet.se/?p=136718</guid>

					<description><![CDATA[<strong>Frågan är</strong>: ”Varför hatar woke-kulturen den äldre vite mannen?" Svaret på samma linje är: "Därför att han är ansvarig för allt det onda i världen."

Att söka syndabockar när något gått snett är inget nytt fenomen i sig, men idag känns det som att metoderna blivit allt mer radikala. Den vite mannen är inte bara en del av mänskligheten - utan är också en metafor för traditioner och värderingar som woke-kulturen bekämpar.

Resultatet blir att våra västliga samhällen i allt högre grad tappar förmågan att i saklig anda diskutera viktiga ämnen. Personer som argumenterar med "avvikande" åsikter eller till och med fakta diskrimineras genom så kallad cancel-kultur, censur, skuggbanning, deplattformering, yrkesförbud eller andra frihetsbegränsande åtgärder.

Det "äldre" i sammanhanget av den "äldre vite mannen" syftar i praktiken på bevarandet av traditioner - förvärv av erfarenhet genom att ta lärdom av historia, jordnärhet, sunt förnuft, mognad och disciplin - egenskaper undertecknad skulle vilja tillskriva konservatism. Woke-kulturen är motsatsen till detta. Denna präglas istället av infantiliteten - en vägran att bli vuxen och ta ansvar. Den har spridit sig från aktivismen in i politiken och näringslivet. De så kallade progressiva krafterna har målet inställt på att krossa stora delar av vår kultur och värderingar.

Vi ser hur böcker skrivs om enligt den nya politisk korrekta normgivningen. Gatunamn byts ut, statyer fälls och vissa filmer som återspeglar traditionella normer ändras. Projekt som deltar i denna aktivism kan däremot räkna med bifall från myndigheter och stora medier som ofta syns på listorna om statliga bidragspengar. Även vissa politiska rörelser som till exempel Black Lives Matter, Antifa, klimataktivister eller olika feministiska organisationer främjas av den offentliga sektorn och hyllas både på medialt och politiskt håll.

Det visar sig tydligt i vilken riktning våra samhällen utvecklas om den progressiva, med alltför mycket ideologi belastade, agendan får bestämma. Det kan nämnas att den så kallade hållbarhetsagendan samlar stora delar av nämnda områden under begreppet, så som kommer till uttryck exempelvis genom Agenda 2030.

Resultatet kan vara att historien nu skrivs om, steg för steg. Man borde istället komma ihåg att historia är samhällets lärare. Mänskligheten har gjort framsteg genom lärdom av både misstag och succé - lärdomar vilka tillsammans bidrar i stort till samhällets utveckling. Om man suddar ut eller ändrar vinkeln på historien ger man möjligheten att rita om kartan och kan då forma en helt ny realitet som matchar ett önskat narrativ. Allt som inte bejakar woke-kulturen avfärdas som "reaktionärt", det vill säga "bakåtsträvande".
<blockquote>Särskilt våra unga människor kan lätt tappa fäste och orientering i den infantila woke-kulturen - vars naturlige fiende är den vuxnes konservatism.</blockquote>
Konservatism är dock inte nödvändigtvis detsamma som att vara "reaktionär". Den vill inte gå tillbaka till dåtiden utan den intresserar sig för det som ger stabilitet och verklig hållbarhet. Det handlar mer om att bevara saker som uppnåtts tack vare tidigare prestationer som skapat välfärd och kan bärs framåt genom traditionernas kraft. Konservatism är inte immunt mot förändring - men den ska ske med försiktighet och med rationellt tänkande som bas utan realitetsförlusten som den progressiva vänstern är så starkt präglad av.

Woke-kulturen lever i en filterbubbla i nuet. Vad de som regel inte kan leverera är beviskraft för hur förändringen man kräver skulle medföra en sammantaget större nytta för människan. Bevisbördan bör per automatik ligga på den som vill genomföra stora reformistiska processer. Samtidigt är det ingen lätt sak att leverera särskilt för omfattande agendor bygger på ideologier och baseras på antaganden eller modeller utan nämnvärd vetenskaplig evidens. Det starkaste argumentet för konservatism är den moderna världens komplexitet. Dennas ostadiga karaktär är osäker och består av oförutsägbarhet. Coronakrisen och Ukrainakrisen har visat detta tydligt.

Konservatismen är också tron på normaliteten. Det som sker idag är att det pågår en kulturrevolution som genom åren dragit sig genom alla instanser av det offentliga livet - och som blir allt mer aggressiv gentemot denna. Vi har nått en punkt då det abnorma legitimeras och det normala stigmatiseras. Hbtqi-propagandan är ett annat av många exempel, som det tidigare inte gjordes en stor sak av men som idag hör till officiella grundbegrepp inom myndigheter, skolor - till och med på dagis. Innehållet av denna propaganda är i princip att naturens faktum att det bara finns två kön inte längre är en självklarhet.

En nyckelroll i denna långa utveckling kan härledas till 68-revolutionens aktivister som nu sitter som professorer i universiteten och lär ut vänsterdoktrinerna och PK-tänkandet till dagens studerande, på vetenskapens bekostnad. Det är farligt att man inte längre ser någon skillnad mellan könen och numera har skapat ett onaturligt tabu i skillnaden mellan normal och patologisk, som kan lägga en neuros till grund för identitet. Det betyder att neurotiker fastnar i sin ångest och blir bekräftade av medier och politik. I klartext betyder det att hysteriska personer inte får den nödvändiga hjälp eller det stöd de egentligen behöver, utan istället blir hyllade av medier och politik.

Att vara galen är lätt, men att sträva efter ett klart förstånd är svårt idag. Ytterligare andra tidigare självklarheter som konsumtion av kött ifrågasätts också som direkt "högerradikalt" eller benämns kanske med någon variant på ett ”-fob” som epitet. Andra bekanta områden inom woke-agendan omfattar till exempel klimatpolitik eller migrationsaktivism.

<strong>Dess identitetspolitik känns inte igen</strong> genom vad den menar sig stå för, utan genom att se på vad den bekämpar. Framför allt bekämpar den kärnfamiljen - en del av normalitetens kärna som är på väg att suddas ut. Problemet är egentligen inte att samhället tolererar detta, utan vi får det svårt att backa bandet. Samhället förlorar på lång sikt begreppet om normalitet till förmån för revolutioner och neuroser - där mänskligheten "befrias" från realitetens last.

Dess marknadsföring byggs på moraliska undertoner. Genom moralisering uppnår man effekten att ingen vill stå utanför eller bli stigmatiserad - så att bara ett fåtal människor vågar ifrågasätta. De som gör det har genom sitt sunda förstånd dock insett att man inte kan ersätta vetenskaplig evidens med moralism.

Om vi inte lyckas bryta trenden kommer vi att falla tillbaka i utvecklingen, till samhällsformer som helt lägger den enskilda individen åt sidan.

&#160;

<em>René Janetzko</em>
<em>Ålands Konservativa Förening Urd</em>]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://nyadagbladet.se/insandare/den-vuxnes-konservatism-ar-den-infantila-woke-kulturens-naturliga-fiende/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>5</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Jesper Bengtsson: S har hjälpt kyrkan bli mindre konservativ</title>
		<link>https://nyadagbladet.se/inrikes/jesper-bengtsson-s-har-hjalpt-kyrkan-bli-mindre-konservativ/</link>
					<comments>https://nyadagbladet.se/inrikes/jesper-bengtsson-s-har-hjalpt-kyrkan-bli-mindre-konservativ/#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Markus Andersson]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 30 Apr 2021 07:57:39 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Inrikes]]></category>
		<category><![CDATA[konservatism]]></category>
		<category><![CDATA[socialdemokraterna]]></category>
		<category><![CDATA[Svenska kyrkan]]></category>
		<category><![CDATA[Sverigedemokraterna]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://nyadagbladet.se/?p=100412</guid>

					<description><![CDATA[<strong>Journalisten och socialdemokraten Jesper Bengtsson berättar i en intervju med Kyrkans tidning om hur socialdemokratin hjälpt kyrkan bli mer progressiv, men att det samtidigt finns en oro för att en konservativ renässans kan vara på frammarsch.</strong>

– <em>Hade inte Socialdemokraterna varit med och påverkat Svenska kyrkan i en mer progressiv riktning hade kyrkan kunnat vara mycket mer konservativ och även haft ett mycket större inflytande över samhället</em>, säger Bentgsson till <a href="https://www.kyrkanstidning.se/kultur/s-har-hjalpt-kyrkan-bli-mer-progressiv" target="_blank" rel="noopener">Kyrkans Tidning</a>.

Jesper Bengtsson anser också att psalmer, prästers samvetsfrihet och hbtq-frågorna är möjliga områden där ett konservativt tillbakarullande kan starta och tillägger:

–  <em>Sverigedemokraterna motionerar om att de vill ha in ”Fädernas kyrka” i psalmboken igen. Det är möjligt att den högljudda konservativa minoriteten vill gå åt annat håll vad gäller frågorna om samkönade vigslar, om alla ska välkomnas och hur stor prästernas samvetsfrihet ska vara</em>, säger han.

Bengtsson har också skrivit en bok om ämnet som heter "<em>Reformismens väg - Socialdemokratin och kyrkan</em>" på uppdrag av Socialdemokraternas kyrko­politiska grupp. Den kom ut i slutet av förra året och i en första adventsvideo på S i Svenska kyrkans <a href="https://www.facebook.com/watch/?v=179231920511451" target="_blank" rel="noopener">Facebook-sida</a> berättar han om den.

I boken finns formuleringar som liknar partiets nya kyrkopolitiska program,som antogs i november 2020. Däremot säger Bengtsson att han inte vet om huruvida boken har påverkat programmet, men menar att "<em>boken är inte skriven för att locka röster, den är en historisk skildring</em>". Dock har boken kritiserats av borgerliga och kyrkliga opinionsbildare. Bengtsson menar att det är för att de "<em>inte gillar utvecklingen</em>".

– <em>De uppfattar det som att Socialdemokraterna har fjärrstyrt kyrkan utifrån, men det stämmer inte. Oftast är det kyrkligt aktiva S-medlemmar som har påverkat tillsammans med många andra inom kyrkan. De som är arga uppfattar Socialdemokraterna som en makthegemoni i det svenska samhället som vill bestämma allt, och det stämmer inte heller</em>, säger han.

<strong>Många förändringar</strong> inom kyrkan ligger socialdemokratiska krafter bakom, även om Bengtsson menar att många förändringar kommit från aktiva <span lang="EN-US">progressiva kyrkomedlemmar</span>. Till exempel drev socialdemokraterna igenom <span lang="EN-US">om att öppna prästämbetet för kvinnor och samkönade äktenskap. Att även skilja stat från kyrka var en viktig del då partiet menade att en modern stat inte ska styra sina medborgare i livsåskådningsfrågor och att religion är en privatsak.</span>

Bengtsson menar också att det idag handlar mycket om att försvara det man uppnått och därför vill man inte att utvecklingen inom kyrkan ska gå åt andra hållet.

– <em>Det har tagit lång tid för Socialdemokraterna och andra progressiva krafter i kyrkan att förändra kyrkan till en progressiv, demokratisk folkkyrka. Nu finns det risk för en utveckling åt andra hållet, i små steg.</em>

Däremot säger han att "<em>kyrkan är i huvudsak mer progressiv</em>" idag samt att "<em>de konservativa kommer nog att få svårt att ta över.</em>"

&#160;

<hr />

<strong>Psalmen "Fädernas kyrka"</strong>

Fädernas kyrka är en psalm skriven av Johan Alfred Eklund och Gustaf Aulén men plockades bort 1986 när den nya psalmboken gavs ut. Texten till psalmen lyder enligt följande:

<em>Fädernas kyrka i Sveriges land,
kärast bland samfund på jorden!
Vida hon famnar från strand till strand,
fast är hon grundad av Herrens hand.
Byggd till hans tempel i Norden.</em>

<em>Allt fick sin vigning i kyrkans famn:</em>
<em>brudgummens löfte till bruden,</em>
<em>hemmet, det nyföddas kristna namn,</em>
<em>kämparnas färd till den sista hamn,</em>
<em>fanan och konungaskruden.</em>

<em>Kristet och fritt vill Sverige bo,</em>
<em>råda för landet allena.</em>
<em>Därom i manlig och kristen tro,</em>
<em>därom i strid eller lagfäst ro</em>
<em>konung och folk sig förena.</em>

<em>Fädernas Sverige sig kämpat fram.</em>
<em>Kristus var med det på banan,</em>
<em>visade vägen för trofast stam:</em>
<em>Kristus är trofast och svek är skam;</em>
<em>korset stod tecknat på fanan.</em>

<em>Kristus har vunnit vår bästa gärd</em>
<em>både i äran och nöden.</em>
<em>Vida gick striden kring Sveriges härd,</em>
<em>frid åt Guds kyrka var kampen värd,</em>
<em>konungens kamp intill döden.</em>

<em>Minnen från templet och klockors malm</em>
<em>fäderna följde, och sången.</em>
<em>Ännu ur fängelsets natt och kvalm</em>
<em>ljöd genom gallret en kämpes psalm;</em>
<em>det var en svensk som satt fången.</em>

<em>Ädel är skaran, sen tusen år</em>
<em>Gud i vår kyrka fått frälsa.</em>
<em>Framåt vår hoppfyllda längtan går:</em>
<em>ungdomen kristnad är Sveriges vår,</em>
<em>Sveriges framtid och hälsa.</em>

<em>Komme nu åter till strid för Gud</em>
<em>skaran sin Konung till möte,</em>
<em>väpnad och villig, i helig skrud,</em>
<em>samlad, som daggen på ljusets bud</em>
<em>flödar ur morgonens sköte.</em>

<em>Kristnade ungdom, dig gånge väl.</em>
<em>Strid för Guds ära i Norden.</em>
<em>Kämpa för frihet åt bunden träl.</em>
<em>Gud bringe friden till Sveriges själ,</em>
<em>Gud bjude frid över jorden.</em>]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://nyadagbladet.se/inrikes/jesper-bengtsson-s-har-hjalpt-kyrkan-bli-mindre-konservativ/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>9</slash:comments>
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
