Den fria viljan bygger således på medvetandets förmåga att säga nej, förhoppningsvis vägledd av kunskap och förståelse. Vi stärker viljan genom att negera våra impulser, och det är vad kristendomen har inpräntat i oss, något som går tillbaka till de tio budorden. Därför har västerlänningar idag en friare vilja än tredje världens medborgare, som generellt är mer impulsstyrda.

Det stora problemet är vår självbedräglighet, samt vår tendens att distraheras av förströelser och förlustelser. Vår vilja är kluven, förklarar Blaise Pascal, och vi bygger upp ett falskt själv för att anpassa oss till den fallna världen. Han introducerar begreppet ’paresse’, som betyder andlig likgiltighet. Det liknar det ofokuserade och passiva medvetandet som artikeln beskriver.

Det är ej alla förunnat att utveckla en fri vilja och sann individualitet. De flesta människor på jorden kan helt enkelt ej utveckla förmågan att tänka självständigt. På den här punkten är libertarianerna alldeles för optimistiska.